Другой способ заключался в том, что обвиняемый должен был пронести в руке каленое железо, и если ожоги были не очень сильными и заживали быстро, он считался оправданным. Существовало также несколько других способов.
— мелкий землевладелец, лично свободный.
— крепость.
— искусственное дупло в лесу для диких пчел, устроенное с целью сбора меда. Бортник — сборщик дикого меда.
— знатные и богатые люди, племенная знать, могла быть как родовой, так и служилой."
"— племянник, сын брата.
— чаша, использовавшаяся на пирах, из которой пили все по очереди.
— Британия.
— кольчуга.
— тюркоязычный народ, родственный хазарам, в раннем средневековье проживал на Волге.
— (латинизированный вариант названия — Бирка) — известное торговое место (вик) в центральной Швеции, в районе нынешнего Стокгольма.
— часто упоминаемая в сагах страна, населенная, судя по всему, какими-то угро-финскими племенами, какая-то из частей Финляндии, Карелии или даже область племени пермь.
— здесь так называется поселение, известное в литературе как «городище на Сяси», и оно же, скорее всего, является упоминаемым в скандинавских сагах Алаборгом.
Учитывая то, что ближайшая к нему речка называется Валя, поселение могло получить название Вальск или Вал-город, а по-скандинавски — Валаборг, из чего и получилось со временем Алаборг. Поселение существовало примерно с конца V по X век, после чего было заброшено.
— небесный чертог Одина, где собираются павшие воины.
— воинственные небесные девы, подчиненные Одину.
Один шлет их во все сражения, они избирают тех, кто должен пасть, и решают исход сражения. Из сказаний известно, что валькирии могли быть дочерями земных конунгов и вступать в брак со смертными. В поздней традиции считаются девами-воительницами, но первоначально валькирия — скорее дух-проводник между миром живых и миром мертвых.
— варяги русских летописей — однозначно скандинавы, это убедительно доказывают и археология, и лингвистика.
— древнерусское название Балтийского моря.
— белка, беличья шкурка, служившая мелкой денежной единицей.
— один из главных славянских богов. Образ его сложен и неоднозначен. Автор склонен думать, что это древнейший в человеческом сознании образ Бога Того Света, Бога мертвых, выросший из первобытного культа умерших предков. А поскольку в глубокой древности страна мертвых ассоциировалась в первую очередь с лесом (иначе — с водой, и она тоже связана с Велесом), то и Велес в первую очередь — Лесной Хозяин.
