Князь Путивльский, вечный капитан, гонится за крадеными кораблями. Война за проклятые моряки вдохновляет каталонскую компанию и сенешаль Ла-Рошели, а Морские гезы представляют свои собственные подразделения — Флибустьер и Корсары. На шумерском лугалье искатели приключений отваживают стражей народов моря в поисках скиф-Эллина, а Букелларий удерживает порядок под британским флагом. В центре событий находится капитан, не знающий поражения — казачий адмирал....
— Потом нужна будет поддержка остальной армии, чтобы ночью по сигналу пришла нам на помощь, — добавил я.
— Ты получишь все это, — пообещал шарр Ассирии и спросил: — Сколько потребуется времени?
— Несколько дней, — ответил я. — Точнее сказать не могу, не от меня будет зависеть.
Отец и сын переглянулись. Ассирийская армия осаждает Вавилон уже пятнадцатый месяц. За это время потратили кучу денег, загубили сотни жизней, израсходовали множество припасов, а вопрос можно было решить за несколько дней с помощью трех галер и двух сотен воинов.
61
Мне кажется, что ночью Евфрат воняет лягушками. Поручиться не готов, потому что никогда не нюхал этих земноводных, но запах у реки сейчас не такой, как днем, скверный. Или это запах страха, моего и воинов моего отряда. Весла опускаются в воду с тихим плеском, скрепит дерево по дереву. Звуки размеренные, убаюкивающие. У меня ушло шесть дней, чтобы добиться такой синхронности. Воины упорно не желали переучиваться на гребцов, несмотря на то, что каждому обещано по манну золота в случае успеха операции.
"Впереди уже видны темные высокие силуэты башен и стен Вавилона, на которых стоят часовые. Я наведывался к ним три ночи назад, чтобы прикинуть другие варианты захвата города. Воинов на постах много и службу несут хорошо. Они знают, что пощады не будет, что придется сполна заплатить за многомесячную осаду. Людям помогают собаки на тех башнях и куртинах, на которые наиболее вероятно нападение.
Мы сворачиваем в канал Арахту, который делит город на Восточную и Западную части. В первой живут богачи, во второй — неудачники. Их соединяет мост из достатка в нищету и наоборот, который и является нашим пунктом назначения.
