Документальный роман очевидца о сражении за Мариуполь — одном из самых кровопролитных конфликтов современности. Книга раскрывает события уличных боёв, тактику противостояния и судьбы людей, оказавшихся в центре боевых действий на заводе «Азовсталь» и городских улицах.
Эта страница Chitat.online посвящена книге «Битва за Мариуполь. Документальный роман от очевидца событий»: читатель видит описание, автора, жанры и может сразу перейти к чтению полной версии в браузере.
Документальный роман очевидца о сражении за Мариуполь — одном из самых кровопролитных конфликтов современности. Книга раскрывает события уличных боёв, тактику противостояния и судьбы людей, оказавшихся в центре боевых действий на заводе «Азовсталь» и городских улицах.
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
читать текст Георгий Валерьевич Савицкий Литрпг подборки серии
Документальный роман очевидца о сражении за Мариуполь — одном из самых кровопролитных конфликтов современности. Книга раскрывает события уличных боёв, тактику противостояния и судьбы людей, оказавшихся в центре боевых действий на заводе «Азовсталь» и городских улицах.
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
Есть две конфессии, которые также пребывают в согласии, – православные христиане и мусульмане. Более того, в тяжелое время испытаний многие односельчане сплотились вокруг своих святынь.
В размещении на постой воинов мотострелкового батальона ДНР деятельное участие приняли и настоятель местного храма святых равноапостольных Константина и Елены и глава местной мусульманской общины – мулла.
Боевую технику разместили на территории местного сельскохозяйственного предприятия, там находились мастерские и какое-никакое оборудование для ремонта. А солдат поселили в пустующем общежитии сельхозтехникума.
– То, что здесь проходила линия разграничения, наложило отпечаток и на судьбы людей. Местные жители реагировали по-разному, многие уезжали. Но те, кто находил в себе силы, оставались, и мы, наша православная община, им помогали чем могли, – рассказывает настоятель православного храма. – Определенное количество людей действительно сплотились вокруг храма. Не сказать, что их было много, но общинная жизнь стала более значимой, более мотивированной.
Две религиозные общины уживаются в селе мирно, и батюшка рассказывает о причинах такого сосуществования:
– Это несложно, поскольку духовная составляющая каждого человека имеет большое значение. Очень многое дают нравственные качества, те, которые заложены родителями. Вне зависимости от вероисповедания главное – хороший это человек или нет, – сказал священник.
Глава мусульманской общины, не торопясь, перебирая четки, по сути, произнес то же самое.
– В многонациональном селе нужно говорить на том языке, который общий для всех. Для нас такой язык – русский, – подчеркнул он. – Именно язык объединяет национальности и самобытные культуры наших жителей. Поэтому это важный и значимый фактор нашей общей духовной и культурной жизни. Вырвать этот язык из народа – значит вырвать хребет у человека. Религия не должна касаться политики, ей следует опираться на традицию, чтобы оставаться в мире со всеми, кто нас окружает.
Линия разграничения между ДНР и подконтрольной Украине территорией Донбасса, вблизи которой расположилось село Гранитное, все эти восемь лет проходила и по обычным семьям. Самое страшное, что она разделяла семьи, разделяла родных людей. Это личная драма многих сельчан, в том числе и настоятеля православного храма.
– Тяжело, у меня вся семья: отец, все знакомые, друзья, родные – братья, сестры, и у жены – они все находились или в Донецке, или под Луганском. Годами не виделись.
