Автор
Проект массового зомбирования России приближается к завершению. Полковник Егор Крутов, владеющий древним искусством боя, ищет выход из кризиса, связанного с борьбой за Славянство. Необходимо противостоять силам, стремящимся изменить мировое равновесие через идеологию Сатаны.
На Chitat.online эта карточка оформлена как отдельная страница чтения: здесь можно открыть «Бой не вечен» онлайн полностью, сверить автора, жанры и перейти к тексту без скачивания.
Проект массового зомбирования России приближается к завершению. Полковник Егор Крутов, владеющий древним искусством боя, ищет выход из кризиса, связанного с борьбой за Славянство. Необходимо противостоять силам, стремящимся изменить мировое равновесие через идеологию Сатаны.
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
Проект массового зомбирования России приближается к завершению. Полковник Егор Крутов, владеющий древним искусством боя, ищет выход из кризиса, связанного с борьбой за Славянство. Необходимо противостоять силам, стремящимся изменить мировое равновесие через идеологию Сатаны.
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
Неизвестно отчего ему вдруг стало неуютно, будто в кабинете подул холодный северный ветер.
Переславль-Залесский
На улицах Переславля все чаще стали попадаться крепкие молодые люди, в любую погоду одетые в черное, наголо бритые, но с бородками, серьгами в ушах и солидными перстнями с хорошими бриллиантами – так называемые «братья» храма Черного Лотоса. Несмотря на пугающую внешность, вели они себя довольно прилично и в местных криминальных разборках не участвовали, хотя было замечено, что каждая такая разборка не обходится без наблюдателя в черной рясе.
Храм Черного Лотоса появился в Переславле недавно, возникнув как в сказке, «по щучьему велению и чьему-то хотению», на месте старых армейских казарм в Дендрологическом саду города, рядом с прудами, напротив известного всей округе Федоровского монастыря, как бы в антитезу этому оплоту православия.
Федоровский монастырь впервые упоминается в документах пятнадцатого столетия. Основан он был после битвы жителей города под командованием князя Ивана Даниловича с тверской ратью восьмого июня 1304 года. На помощь переславцам тогда пришла московская рать, и тверичи, ведомые князем Михайло Акинфом, были разбиты.
Древнейшее здание монастыря, дожившее до нынешних времен, – пятиглавый собор Федора Стратилата, построили в 1557 году по велению Ивана Грозного в честь рождения сына Федора, но стены и башни монастыря, придающие ему современный облик, воздвигнуты лишь в XIX веке. В советские времена в монастыре располагалась переславская турбаза, и лишь к концу ХХ века он был отреставрирован и стал действующим.
Храм Черного Лотоса в отличие от монастыря был спроектирован как миниатюра буддистского, а точнее – Лаосского храма в Тибете, с использованием современных материалов, стилизованных под старину, и представлял собой трехуровневый комплекс со множеством переходов и тупиковых коридорчиков с ловушками и хитроумными механизмами, сдвигающими части стен, полов и потолков.
Первый уровень храма образовывала собственно «буддистская пагода» с замковыми стенами, колокольней, внутренним двориком для молитв, залом для боевых занятий, псарней, трапезной и кельями «казарменного типа» для учеников и братьев. Второй – занимало отгороженное пространство с жильем настоятеля храма, комнатой отдыха, сауной, столовой для наставников, спецпомещением охраны и компьютерным центром. Доступ в эту часть храма был, естественно, ограничен.
