Удачливый корреспондент Виталик попадает в сказочную Русь и решает издать первую газету. Но амбициозные планы под угрозой срыва, когда на героя навалилось столько забот и неожиданных препятствий. Сможет ли он справиться с испытаниями и осуществить свою мечту в волшебном королевстве?
На Chitat.online эта карточка оформлена как отдельная страница чтения: здесь можно открыть «Царский сплетник» онлайн полностью, сверить автора, жанры и перейти к тексту без скачивания.
Удачливый корреспондент Виталик попадает в сказочную Русь и решает издать первую газету. Но амбициозные планы под угрозой срыва, когда на героя навалилось столько забот и неожиданных препятствий. Сможет ли он справиться с испытаниями и осуществить свою мечту в волшебном королевстве?
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
Удачливый корреспондент Виталик попадает в сказочную Русь и решает издать первую газету. Но амбициозные планы под угрозой срыва, когда на героя навалилось столько забот и неожиданных препятствий. Сможет ли он справиться с испытаниями и осуществить свою мечту в волшебном королевстве?
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
— Это Ты, Единый, или опять Парвати с Кали меня достают? В церкви вроде только Истинный Бог…»
«Ну до чего ж ты темный… — удрученно вздохнул в нем тихий голос. — Бог, он везде и всегда один, только ипостаси у него разные. А уж как ты Бога своего назовешь — Спасителем, Всевышним, Буддой, Аллахом или Кетцалькоатлем, то лишь фанатиков религиозных волнует. Для Бога важно только то, что ты несешь в душе своей. На сторону добра или зла встанешь. Не все могут выдержать искус. Ведь даже часть тех созданий Бога, которых церковь ангелами величает, падшими ангелами стали, в демонов превратились. Одни теперь светлую сторону в человеке поддерживают, другие темную. Одни добру служат, другие злу. Да и боги-то эти все разные, и понять их вам не всегда дано. Добрый запросто может совершить зло с вашей точки зрения, если его сильно достать, а злой добро сотворить».
Виталик слушал голос, звучащий в его голове, и тихонько припухал.
«А все-таки я с кем говорю?» — осторожно спросил он.
Перед его мысленным взором возник образ закутанной в розовое сари девушки.
«Парвати, — с облегчением выдохнул Виталик. — Ты из добрых, я точно знаю. Так почему здесь такое творится, может, объяснишь мне, неразумному?»
«Ты где находишься?»
«На Руси».
«Какой Руси?»
«Ну, можно сказать, сказочной».
«А в сказках что бывает?»
«Все бывает», — сердито буркнул Виталик.
«Правильно. В этом направлении думай. В своем Рамодановске ты же читал про другие измерения, другие реалии. Здесь очень сказочная Русь».
«И чё?» — тупо спросил сплетник.
Парвати схватилась за голову и начала тихонько закипать.
«Великий Шива! Какое тупое вместилище мы себе нашли! Ты хоть знаешь, кто такие аватары, придурок?»
«Да. Синенькие такие, с хвостиками».
Парвати начала биться головой о невидимую стенку, и у нее стали вырастать из туловища дополнительные руки.
«Да он просто придуривается!» — прогрохотал в голове сплетника гневный голос Кали.
«Знаю, знаю, — испугался юноша. — Аватар — это вместилище бога. Просто характер у меня стервозный. Не могу не приколоться».
Лишние руки вновь убрались в тело Парвати.
«Ладно, моя вина, что такого тупого воина на службу себе призвала. Не положено нам прямым текстом подсказки своим аватарам до свершения нужного деяния давать, но раз уж ты такой деревянный, да еще и не из этого мира, возьму грех на душу. Если что-то случается, а на это никто не обращает внимания, это о чем говорит?»
«Что кто-то обкурился, или белочку схватил», — буркнул Виталик.
«Опять мыслишь реалиями своего мира. А если еще подумать?»
«Ну, если я в сказке… — начал уже более серьезно рассуждать сплетник, — то можно предположить, что какой-то колдун злые чары наложил».
«Фу-у-у… — с невыразимым облегчением выдохнула Парвати. — Пять баллов, садись».
