Дети Матрицы — читать онлайн бесплатно полностью

Они связали ее с некоторыми второстепенными, жившими в действительности личностями вроде Ирода, Гамалела, римских прокураторов и т. д. Но сам Иисус и всякий связанный с ним являются персонажами выдуманными.[429]»

Писос были родословной, имевшей отношение к царю Ироду, описанному в Евангелии. Как римские аристократы-кровники, они могли являться посвященными тайных религий и символических историй, использованных в сотворении «Иисуса» и его жизни. Писосы заявляли о своем происхождении от основателей Рима Рема и Ромула. Рючлин описывает коды, использованные, по его мнению, в Евангелии Писосами и их сообщником, римским писателем и государственным деятелем Плинием Младшим. Глава семейства Люций Кальпурниус, который был женат на пра-правнучке Ирода, был близким товарищем известного римского писателя Сенеки. Оба были убиты императором Нероном в 65-м году н. э., говорит Рючлин. Он предполагает, что мифические истории убийства Св. Петра и Св. Павла Нероном в Риме были навеяны этими событиями. Рючлин говорит, что Люций Кальпурниус написал свой «Ур Маркус» — первую версию Евангелия от Марка — в примерно 60-м гн. э… за которой последовали другие, когда Писос стал очень близок к Римскому правлению. После смерти своего отца Ариус Писо, использовавший многие имена, включая Кестиус Галлус — стал правителем Сирии и командующим римской армией в Иудее. Он стал участником иудейского бунта в 66-м гн. э., для подавления которого был послан Веспасиан. Двумя годами позднее Нерон был убит агентом Писо, в соответствии с Рючлином, и Веспасиан становится Римским Императором с поддержкой от клана Писо. Это был Веспасиан, кто приказал разграбить Иерусалим и украл «сокровища» храмов, включая «Священный Ковчег», чем бы он ни являлся. Веспасиан как Римский император — был передовым отрядом Иллуминати."

"В соответствии с книгой Рючлина, Ариус Кальпурниус Писо пишет три Евангелия в следую — щем порядке: от Матфея (70–75 гн. э.), подкорректированный от Марка (75–80 гн. э.), и с помощью Плиния Младшего-новую версию Луки (85–90 гн. э.). Он говорит, что Евангелие от Иоанна было работой сына Ариуса — Юстуса, и последовало оно в 105 гн. э… Рючлин безусловно был точен, называя «Иисуса» составным персонажем, и истории с ним включают элементы рассказов об Иосифе в Египте и других персонажей «Ветхого Завета», плюс некоторые писания еврейско-египетских эссенов, да характеристики различных языческих богов и Балдера культа Змеи. Он говорит также, что Писосы сделали некоторые изменения о дополнения к некоторым текстам «Ветхого Завета» и написали большую часть 14-ти книг «Ветхого Завета», известных как Апокриф. Рючлин утверждает, что Ариус Писо было настоящим именем «еврейского» историка, известного как Йозефус.