Кирилла преследует вопрос о своем месте на необитаемом острове в контексте Нового мира по реке Амазонка. Он оказывается в окружении дикой и враждебной природы, где выживание сопряжено с постоянной угрозой от зверей и насекомых. Неизвестно, как ему выбраться из этой жуткой реальности.
Эта страница Chitat.online посвящена книге «Длинная дорога на запад»: читатель видит описание, автора, жанры и может сразу перейти к чтению полной версии в браузере.
Кирилла преследует вопрос о своем месте на необитаемом острове в контексте Нового мира по реке Амазонка. Он оказывается в окружении дикой и враждебной природы, где выживание сопряжено с постоянной угрозой от зверей и насекомых. Неизвестно, как ему выбраться из этой жуткой реальности.
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
читать текст Николай Сергеевич Грубов Легкое чтение Любовные романы Фантастика Самиздат подборки серии
Кирилла преследует вопрос о своем месте на необитаемом острове в контексте Нового мира по реке Амазонка. Он оказывается в окружении дикой и враждебной природы, где выживание сопряжено с постоянной угрозой от зверей и насекомых. Неизвестно, как ему выбраться из этой жуткой реальности.
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
Айпи по внешнему виду ничем не отличалась от обычных женщин севера России и Норвегии. Белолицая, с голубыми глазами, с каштановыми густыми волосами, лишь выделялись на лице брови вразлет, они были густыми и слегка широкими и создавали впечатление, что женщина хоть и суровая, но очень любопытная и готова удивляться всему, на чем остановится взгляд.
– Мы все хоть и с Норвегии, но национальность наша – саамы, или лопари так тоже иногда нас называют. Сорок два человека приехало сюда, из них восемнадцать мужского пола, а остальные женского. Наша семья состоит из четырех человек, кроме нас еще старшая дочь ей двадцать лет, и сын, ему восемнадцать лет. Там в Норвегии мы занимались небольшим бизнесом. Предлагали туристам рыбалку на небольшом катере, приспособленном под рыбалку. Вернее это мы и построили этот катер, своими силами, и именно под рыбный промысел. Муж до этого работал на верфи, строил корабли, но вот потом захотели самостоятельности и решили заняться таким вот бизнесом. Но что-то он не очень пошел, видимо еще сказалось то, что мне было некогда этим заниматься. Еще в 1992 году после признания нашего народа самостоятельным было решено создать совет при нашем парламенте. Он объединял всех саамов проживающих в Норвегии, Швеции и Финляндии. Мы даже попробовали пригласить в него наших соседей проживающих в Карелии. Но в России в это время было принято много непонятных для нас решений, и лопарям проживающих там было не до нашего совета. Я была выбрана членом этого совета, и мне пришлось как раз заниматься вопросом по привлечению русских лопарей в наше объединение. Пришлось выучить ваш язык, так как часто необходимо было выезжать в эти края, а саамы, проживающие в Карелии, как нигде больше подверглись ассимиляции и свой язык попросту стали забывать. Да что говорить, и все остальные стали растворяться в основных народностях, где проживали. Это и стало одной из причин нашего переселения сюда. Не потому что нам не хватало места в Норвегии, нет, там и сейчас плотность заселения составляет двенадцать человек на километр. Да и сама Норвегия по уровню жизни одна из благополучных, и не сказать, что нас там сильно не уважали, но дискриминация была. Это и то, что все больше и больше стали заключаться смешанные браки привело к тому, что саамы становились людьми второго сорта. Я имею в виду те саамы, которые хотели остаться самостоятельным народом, которые хотели сохранить свою этническую индивидуальность, свой язык. Нас всего-то осталось около 60000 тысяч человек, и из них двадцать тысяч в Норвегии.
Когда у нас появились представители, которые стали предлагать переселиться в Новый Мир, мы вначале подумали, что нас просто разводят. Просто выкинут в разные места на земле, чтобы и духу нашего не осталось.
