Он совершал набеги на бедуинов и на Палестину, доказав, что египетское войско боеспособно, как и прежде. Хоремхеб выполнял важные административные поручения, поскольку Эхнатон доверил ему управление севером страны.
После смерти Эйе Хоремхеб, который отдавал приказы обоим визирям, решает править сам. Он служил трем фараонам: Эхнатону, Тутанхамону и Эйе, и вот наконец завладел троном и царствовал двадцать семь лет, с 1333 по 1306 г. до н. э. Захват власти был узаконен религией: царя избрал сам Амон. Хоремхеб прибыл в Карнак во время праздника Опет, и статуя бога остановилась перед ним, назначая его преемником Эйе. После этого прорицания новый фараон возвращается во дворец и вступает в брак с царевной царской крови."
"Хоремхеб «присвоил» памятники Тутанхамона и Эйе, заменив их имена своим. Он стер память о трех царствованиях и поставил себя непосредственно за Аменхотепом III, которого считал своим предком. Он приказал разобрать в Фивах постройки Эхнатона, но не уничтожил их. Распиленные блоки используются при кладке основания новых пилонов. Да, Хоремхеб преобразует Египет. Когда он пришел к власти, народ влачил жалкую, нищенскую жизнь. Хаос поглотил порядок. Государственные чиновники не выполняли своих обязанностей. Власть предержащие угнетали бедных. Везде царил разбой, разложение, мошенничество, нечестность. Царь проводил долгие ночи без сна, размышляя об удручающем беззаконии, затопившем Египет, об этом наследии ереси атонизма. Не поддавшись отчаянию, он задумывает несколько административных декретов и диктует их писцу[116]. Восстанавливается центральная власть. Во главе страны снова стоит настоящий фараон. Развращенные чиновники и воины подвергаются суровым наказаниям. Им отрезают носы и отправляют в изгнание в крепости на границах с Азией. Правосудие не минует и самых высоких чиновников.
Очевидно, чтобы придать больше веса благотворной деятельности нового монарха, картина положения страны написана в слишком мрачных красках. Тем не менее нет сомнений, что Хоремхеб провел «чистку» чиновничьего корпуса, где кое-кто и не из самых мелких сошек использовал беспорядок, воцарившийся в стране, чтобы набить себе карманы, пренебрегая своими обязанностями.
Хотя Хоремхеб был благочестивым царем, сословию жрецов он не доверял. Он не сочетал веры в Амона с заботой о служителях бога. К тому же он избрал жрецами некоторых своих друзей из военных: ведь он прекрасно знал армейские кадры. При нем войско делилось на две большие части — одна для севера, другая для юга. Каждая имела свой командный состав. Приверженец справедливости, Хоремхеб преобразовал суды и поставил во главе каждого неподкупных людей. Он счастлив, что отдал добро ограбленным.