Профессор Тору сказал, что там обитает много диких племён. Но при этом у них хорошо развиты искусства. Вот за искусства я и зацепился. Если в племенах развиты искусства, то какие ж они дикие?
Я так и спросил у профессора Тору:
— А почему решили, что племена дикие?
На что профессор ответил:
— Ну а как же? — встрепенулся профессор. — Никогда невозможно предсказать, чего они сделают в следующий момент.
— И всё что ли? Вы действительно считаете это достаточной причиной? — возмутился я. — А вдруг у них просто другой менталитет?
— Мента… что? — переспросил профессор.
— Другой образ мысли, — устало ответил я. — Ладно, забейте!
— Что и куда я должен забить? — переспросил профессор Тору.
— Ничего. Извините, — махнул я рукой. — Продолжайте лекцию.
— Спасибо за разрешение! — усмехнулся профессор.
И действительно продолжил. Он называл имена исследователей и рассказывал об их трудах — дошедших до наших времён фолиантах, тех самых, которые я видел у сэнсэя Макото, а я сидел и злился. Даже не понял, почему меня так задели его слова о диких племенах?
Нет, просто так сидеть и молчать я не смог. Я снова перебил профессора, наизусть цитирующего древнего умника.
— Скажите, профессор Тору, а с дикими племенами на западе ведётся торговля?
— Да, мы с ними активно торгуем. Очень много полезного покупаем!
— И всё равно они дикие?.. — спросил я негромко."
"Это был риторический вопрос и ответа на него я не ждал, но профессор Тору меня услышал.
Он внимательно посмотрел на меня и сказал:
— Кизаму, а почему тебя так интересуют эти племена? И слова какие-то странные ты произносишь… Ты как-то с ними связан?
Я покачал головой.
— Я от вас впервые услышал о них, — ответил я. — Только, если культура развита, то и цивилизация есть. Пусть отличная от нашей, но есть. А потому они не дикие.
— Смотря какой смысл вкладывать в это слово, — задумчиво сказал профессор Тору. — Смотря какой смысл!
Он некоторое время внимательно изучал меня, а мне просто хотелось поесть и лечь спать. Спорить с ним я не хотел совершенно. В конце концов, какое мне дело до каких-то диких племён, обитающих в стране Долгих Лесов?
Тем временем профессор Тору перешёл к рассказу о великой войне.
Оказывается, сон императору приснился не на ровном месте. В то время Баракушити не было единым государством. Страна была разобщена. Шли постоянные межклановые войны, которые истощили и обескровили население. В результате начались набеги соседей на приграничные поселения. Правил тогда император Кас…
Едва профессор упомянул имя императора, сонливость слетела с меня в один миг. Это был тот самый император, про которого говорил отец, когда я показал ему свою катану.
Поэтому я в очередной раз перебил преподавателя:
— Профессор Тору, скажите…
— Да, — разрешил он.