Так и что она сказала?
— Она сказала, что церковь… или скорее Иллая, — я замолчала, пытаясь привести в порядок мысли, а потом произнесла, — ладно, лучше я начну сначала.
И я начала. По словам Анабеллы, Иллая появилась в Стразваце примерно четыре года назад, с блистательными рекомендациями от Верховного Собора Асороры в далёкой южной Фаглиоле, за выполнение особо важного церковного задания. Женщина была холодна и ревностна в своём следовании идеалам церкви, причём в довольно старой форме – она не признавала современных религиозных оргий, которые были привычны для новых послушниц. Впрочем, осуждать их она тоже не пыталась, так что нежелание разделять постель со своими аколитками списали на личные обеты – такое тоже бывает. К её приходу, верховной жрице Стразваца Каролине Лихонской было уже крепко за шестьдесят, так что она не собиралась возражать против смены, особенно учитывая, что Иллая привезла ей из Асороры приглашение войти в Капитул Алых Матерей. Старуха благословила Иллаю на службу, проникновенно попрощалась с паствой и отправилась по морю на юг.
Сменщица на удивление не стала закручивать гайки, а наоборот – вникала в проблемы простого люда и своей новой церкви. Также женщина зарекомендовала себя как успешная, пусть и довольно холодная администраторша, и медиатор между различными силами в городе. В те времена над Ребрайваной ещё не нависал кризис наследования, так что такие умения в верховной жрице высоко ценились и позволили Иллае оказаться приближенной к самой верхушке управления портового мегаполиса."
"Когда же разразился кризис и по всей стране начались волнения, верховная жрица сделала свой ход. Тут Анабелла не вдавалась в особые подробности, потому что видимо сама их не знала, но она была достаточно высоко в списке доверенных жриц, чтобы получить хотя бы общие планы. Так вот – Иллая хотела воспользоваться суматохой для того, чтобы поднять простой народ на бунт и захватить власть как минимум в части страны. Конечно, в речи Анабеллы это не звучало так грубо – было много слов про «общее благо», «забывших свои корни аристократов», «зажравшихся торгашей» и прочих «мерзких нелюдей», но суть была простая – сделать небольшую успешную теократию внутри раздираемой противоречиями Ребрайваны. Для этого нужны были восстания, настраивание крестьян против аристократии (что, скажем честно, было не так уж сложно — при позднем феодализме аристократов не любят абсолютно все) и, желательно, какой-нибудь яркий конфликт как триггер.
— Это Анабелла и попыталась сделать в Расковицах – направить против тебя народный гнев.
Генриетта, слушавшая мой рассказ в полном молчании, оторвала взгляд от почти потухшего костра и сказала:
— Занятно.