Курпатов предлагает универсальные правила для навигации по жизненным вопросам. Исследуются чувства, психология отношений и поиск смысла в современном мире. Помогает разобраться в причинах недовольства и найти своё место.
Раздел Chitat.online для книги «Главные вопросы жизни. Универсальные правила» помогает быстро понять, что это за произведение: автор, жанровая привязка, описание и полный текст собраны на одной странице.
Курпатов предлагает универсальные правила для навигации по жизненным вопросам. Исследуются чувства, психология отношений и поиск смысла в современном мире. Помогает разобраться в причинах недовольства и найти своё место.
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
читать текст Андрей Владимирович Курпатов Легкое чтение Любовные романы подборки серии
Курпатов предлагает универсальные правила для навигации по жизненным вопросам. Исследуются чувства, психология отношений и поиск смысла в современном мире. Помогает разобраться в причинах недовольства и найти своё место.
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
По факту ведь сейчас каждый сам по себе: ты или самостоятельно добиваешься чего-то, или, второй вариант, — находишься на иждивении у государства. Других вариантов нет. И если государство не может содержать на своем иждивении бесконечное количество людей, если ему важно, чтобы люди начали заниматься каким-то делом и сами себя кормили, да еще накормили тех, кто у них находится на иждивении, — ну так как-то сообщите уже об этом. Громче, честнее.
Скажите о том, что это хорошо, когда человек сам добивается успеха, что флаг ему в руки плюс контроль и поддержка. Но у нас до сих пор большие проблемы с «успехом» — то, как мы его оцениваем, как понимаем, как к нему относимся.
Иерархический инстинкт
«Тоска по величию» — это, надо признать, наша болезнь, в каком-то смысле. Была идея величия и обанкротилась, теперь болит — по линии ампутации. Впрочем, это все тот же иерархический инстинкт, о котором мы уже говорили: собаки, например, стайные животные, а кошки — нет, они одиночки. У собак есть иерархический инстинкт, у кошек он практически отсутствует.
Что такое иерархический инстинкт? Это когда нужно, чтобы и «сверху», и «снизу» у тебя кто-то был. «Внизу» — тот, на кого ты можешь рявкнуть, кто тебя слушается, а «наверху» — тот, кто на тебя может рявкнуть и кого ты слушаешься. И в зависимости от того, насколько силен в представителях той или иной культуры этот — иерархический — инстинкт, они — эти культуры — так себя и ведут. Та культура, в которой у ее представителей потребность в «верхе» больше, разумеется, изобилует мечтами о «великом».
Если мы возьмем исламский мир, где иерархический инстинкт развит до предела, то мы увидим, что… там Бог даже никогда не являлся! Им и в голову такое не могло прийти, что Бог снизошел на Землю. Он же — Бог! Только Пророк Его приходил. И то — это счастье огромное! Эта культура нуждается в том, чтобы Высшее начало было таким высоким, что как рявкнет — ух, мало никому не покажется. Если Пророк рявкнет, то все умрут сразу от ужаса, а что же тут говорить про самого Господа Бога?.. А у нас другая история: у нас Бог пришел, объяснил, что к чему, а Его взяли и распяли. Совершенно так легко все это случилось… А вот в исламе и не могут понять, как такое вообще может быть, для них Иисус — один из библейских пророков. Поэтому говорят: «Да, был такой божий человек — Иисус. Добрый человек, не спорим. Но не Бог!» — и считают христианство ересью. Прямо так и говорят: христианство — ересь чистой воды.
По причине наличия в нас этой «восточной части» не стоит, наверное, удивляться нашему желанию чувствовать свою принадлежность к чему-то «великому». Здесь вопрос инстинкта — не плохого и не хорошего. Нравится нам, когда есть порядок — эти «сверху», эти «снизу».
