Автор
Господствующий Король — это драматическая история о тенистой интриге королевства, где каждое шагу нужно следить за своими шагами в мире, полном заговоров и магии. Вдохновленная легендами о королях, эта книга создает атмосферу напряженного трепета, отягощенной сложными героями и загадками, которые вызывают не только удивление, но и беспокойство....
— Ты называешь меня Черным Поясом. Почему я должна называть тебя полным именем?"
"Мы с Итаном улыбаемся, но Эльза неистово смотрит на Лейлу, словно умоляя ее взять свои слова обратно. Скучающее выражение лица Джонатана не меняется. Он наблюдает за Лейлой и всеми остальными, как за одноразовым материалом — если у них есть, что ему предложить, они хороши, если нет, они уходят.
В данный момент он, кажется, взвешивает ценность Лейлы, размышляя, стоит ли ему оставить ее в покое или разбить на куски.
Мы с Эльзой одновременно выпускаем вздох, когда он не настаивает на этом.
— Я пришлю тебе адрес дома, — говорит мне Итан, как будто нас никто не прерывал.
— Спасибо.
— Я сказал... — лицо Джонатана остается пустым, но его тон приобретает твердый, окончательный оттенок: — Её там не будет.
— Это так, Аврора? — спрашивает Итан.
— Может, нам стоит перенести встречу, — предлагает Эльза.
— На следующей неделе ее тоже не будет, — отбивает ее Джонатан.
— Нет необходимости переносить встречу, я буду.
— Рад это слышать, — губы Итана изгибаются в медленной улыбке.
Джонатан возвышается надо мной, его лесной аромат смыкает воображаемые руки вокруг моего горла и сжимает. Он говорит тихо, чтобы только я могла его слышать:
— Ты слышала, что я сказал? Тебя там не будет, и это окончательно.
— Насколько я знаю, ты не мой хранитель, — я обхожу его и жестом велю Итану и Эльзе следовать за мной, оставляя Джонатана с Лейлой.
Это должно быть весело.
Я провожу остаток вечера, стараясь игнорировать надвигающееся присутствие Джонатана. Он каким-то образом оказывается в кругу людей, которые снуют вокруг него, как пчелы вокруг меда. Как будто он своим присутствием отнимает внимание у детей.
Делая вид, что его там нет, я продолжаю налаживать контакты и знакомить представителей ассоциаций с донорами.
Когда я была молода, я принимала все как должное, и поэтому мне нужно пересмотреть свой выбор и попытаться что-то изменить.
Неважно, насколько мала эта разница.
Благотворительность — это дарение, а я всегда чувствую, что я недостаточно это делаю, то есть дарю.
Я брала, брала и брала, но ни разу не оглянулась назад. Теперь у меня есть выбор сделать что-то другое.
Мать Лейлы, Кенза, что буквально означает «сокровище», пухлая женщина лет пятидесяти с бледной кожей и мечтательными ореховыми глазами.
