Ты должен противостоять ветру и дождю, в любой ситуации сохранять твердость ума и принципов. Наконец, ты должен быть готов терпеть лишения. Если учитель бьет тебя по левой щеке, не забудь подставить ему правую. Учитель хочет отпилить твою левую ногу, не забудь протянуть ему правую.
Ученик А в отчание обратился за помощью к добросердечному старшему ученику Ши Минцзину."
"Ши Мэй: — Как сделать Учителя счастливым? Все очень просто. Помни, что он любит пить вино из грушевых цветов, есть белую рыбу, уху с клецками из речного окуня, имеет пристрастие к клейкому рисовому вину — может выпить не менее 10 чаш, а в холодную погоду заваривай для него чай из шиповника. Если хочешь приправить его мясо, то добавь зиру, но ни в коем случае не клади острый перец...
Ученик А: — …
Все его надежды были возложены на последнего спасителя.
Ученик А: — Брат Мо Жань, то, что они говорят, это очень долгий и сложный путь. Я настолько глуп, что не могу все это запомнить…
Мо Жань: — О, все в порядке. Мой метод очень прост.
Ученик А: — Что это за метод?
Мо Жань: — Спи с ним.
Ученик А: — …
Мо Жань: — Спи с ним минимум дважды за ночь, если он не дает тебе спать, переспи с ним десять раз, если и этого мало...
Ученик А: — Боюсь, если пересплю с ним даже раз, уже утром он бросит меня в клетку для свиней и утопит в пруду.
Мо Жань: — Кто сказал, что он встанет с постели на следующее утро? Почему, по-твоему, я говорю, что спать с ним два раза недостаточно и даже десяти иногда не хватает?
Ученик А: — Как… как… часто нужно это делать?
Мо Жань: — Каждую ночь.
Ученик А, матерясь себе под нос, убегает искать другого учителя.
Занавес.
Глава 55. Этот достопочтенный чувствует беспокойство
Хотя Царство Чжуцюэ и называлось Царством Бессмертных, населяли его отнюдь не бессмертные божества, а племя, появившееся в результате смешения многих кровей.
Из всех обитателей человеческого мира эти существа были наиболее похожи на настоящих небожителей. За их манеру носить накидки из перьев, они были известны как племя юйминь[1].
[1] 羽民 yǔmín юйминь - пернатый/ птичий народ.
Безраздельно владея Персиковым Источником[2], пернатый народ поколениями жил недалеко от горы Цзюхуа[3] и почти не участвовал в судьбе Мира Людей. В их жилах текла кровь богов, но сама кровь и плоть принадлежали все же этому миру. Поэтому, когда наступали смутные времена, в самый критический момент они приходили на помощь людям, используя свои невероятные духовные силы для восстановления равновесия.
[2] 桃源 Táoyuán Таоюань — Персиковый Источник: райская обитель, «рай на земле» (из поэмы Тао Юаньмина 陶渊明 ).
[3] 九華山 Jiǔhuàshān Гора Цзюхуашань — одна из четырех священных гор китайских буддистов.