Хильдегарда Асгрим наследует замок после гибели отца, но в суровом северном мире женщине запрещено управлять землей самостоятельно. Перед героиней стоит жестокий выбор: выйти замуж или погибнуть. Ей предстоит найти свой путь в условиях, где власть принадлежит только мужчинам.
Эта страница Chitat.online посвящена книге «Хильдегарда. Ведунья севера (СИ)»: читатель видит описание, автора, жанры и может сразу перейти к чтению полной версии в браузере.
Хильдегарда Асгрим наследует замок после гибели отца, но в суровом северном мире женщине запрещено управлять землей самостоятельно. Перед героиней стоит жестокий выбор: выйти замуж или погибнуть. Ей предстоит найти свой путь в условиях, где власть принадлежит только мужчинам.
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
Хильдегарда Асгрим наследует замок после гибели отца, но в суровом северном мире женщине запрещено управлять землей самостоятельно. Перед героиней стоит жестокий выбор: выйти замуж или погибнуть. Ей предстоит найти свой путь в условиях, где власть принадлежит только мужчинам.
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
Похоже, «Хильдегарда. Ведунья севера (СИ)» относится к циклу. Ниже — другие найденные книги этой линии.
Подождав, пока Хельга чуть успокоится, я подвела ее к кровати и усадила, сунув в руки какую-то тряпку (рубашку?). Затем с подозрением глянула на печь и медленно подошла к ней.
Итак, письма по-прежнему лежали на остывших камнях и совершенно не выглядели обгоревшими. Жароустойчивая бумага? Какие-то прямо высокие технологии. И где? В мире, где нет электричества и мыться приходиться в тазике?
И опять я не о том думаю.
Вздохнув, помассировала переносицу.
Есть здесь кое-что, что можно назвать высокими технологиями. Магия. И я даже читала о чем-то подобном.
Обычно для того, чтобы воздействовать на реальный мир, необходимо совершать некие действия – петь. Но, как сказано в одной книге, песнопение во время проведения того или иного магического действия – лишь некий костыль, с помощью которого проще и удобнее обращаться к своей силе, вплетать ее в музыку мира. Даже более того: пение – это действие, позволяющее нашему мозгу легче принять магию.
Человек так устроен.
Мы привыкли общаться с окружающим миром с помощью каких-либо действий. Например, чтобы сдвинуть что-то с места, нам требуется подойти и приложить для этого некие усилия. Если мы хотим, чтобы камень переместился с одного места на другое, то мы поднимаем его и бросаем, перевозим или переносим.
Магия дает возможность избежать физического действия. Другими словами, ведунья способна передвинуть камень, не прикасаясь к нему. Однако это противоречит нашей картине мира. Многие века человек пребывал в уверенности, что без приложения усилий и неких действий с его стороны ничего произойти не может. Каждый учится этому еще с детства.
Хочешь попасть куда-то? Значит, нужно встать и пойти. Нельзя просто щелкнуть пальцами и оказаться там, где ты хотел.
Но сила, как я уже сказала, может помочь человеку достичь чего-то, не совершая лишних движений. Захотел – получил. Замечательно, не так ли? Но наш мозг так не думает. Возможно, умом человек понимает, что магия позволяет ему переступить через привычные законы, но подсознание убедить в этом не так легко. Тогда на помощь приходит замещение одного другим. И песнопение – это и есть замещение одного действия другим.
Мы хотим переместить камень. Наш мозг мгновенно формирует последовательность действий. Встал – взял камень – кинул. Результат достигнут! Нет действий – нет результата. Все просто.
Конечно, можно полностью убедить мозг, что желаемого можно достичь совсем без действий, но это сложнее, чем предоставить ему некую замену – песнопения.
В общем, все это на самом деле не так просто, как может показаться. Казалось бы, с магией теперь можно творить все, что душе угодно. Но это не так.
