Исследование катынской трагедии, основанное на анализе свидетельств очевидцев, архивных документов и материалов официальных комиссий. Автор разбирает противоречивые версии событий и развеивает устоявшиеся мифы, предлагая читателю объективный взгляд на одну из самых спорных страниц истории...
Эта страница Chitat.online посвящена книге «Хождение по катынским мифам»: читатель видит описание, автора, жанры и может сразу перейти к чтению полной версии в браузере.
Исследование катынской трагедии, основанное на анализе свидетельств очевидцев, архивных документов и материалов официальных комиссий. Автор разбирает противоречивые версии событий и развеивает устоявшиеся мифы, предлагая читателю объективный взгляд на одну из самых спорных страниц истории...
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
Исследование катынской трагедии, основанное на анализе свидетельств очевидцев, архивных документов и материалов официальных комиссий. Автор разбирает противоречивые версии событий и развеивает устоявшиеся мифы, предлагая читателю объективный взгляд на одну из самых спорных страниц истории...
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
***У Сергея Солдатова в книге «Россия и XXI век» по этому поводу есть изумительные слова:
«…Уже почти целый век повсеместно лгут и внушают народу гибельный миф о том, что главное — это удовлетворение материальных потребностей, главное — накормить, одеть и обеспечить лекарствами, установить сказочный общественный строй, а уже только потом думать о духовном и нравственном, заботиться о глубоко душевном и сокровенно личном. Но так никогда и нигде ещё не было. И так никогда, нигде не будет.
Не дастся надолго тому, кто хочет лишь брать. И ничего ценного не пожнут там, где не сеют Вечного. И тот, кто полагает спасение свое лишь во внешнем, — обретет свою гибель во внутреннем.
Там, где поклоняются лишь идолу материального, телесного и внешнего, всегда, в конечном счете, обречены на нищету, болезни и порабощение».
Надо отметить, что значительное число современных политиков и бизнесменов разных мастей вышло из среды партийных, комсомольских и профсоюзных, быстро перекрасившихся, работников-мимикрантов.
Именно махровая «хрущевщина» позволила Горбачеву, Ельцину и подобным им приспособленцам пробраться на самые партийные верхи. Именно оттуда пошли гулять по стране предательство, кумовство, коррупция и воровство, а за ними последовало разрушение страны. Но это другая тема. А ведь известно, что судьба нации определяется только её собственными силами.
ХХ съезд КПСС, проведенный под руководством Хрущева, ударил не столько по культу личности Сталина, сколько взорвал не столько мировое коммунистическое, сколько социалистическое движение. Это был этап, после которого Москва утратила роль идеологического центра. Страны народной демократии стали искать свои собственные пути к социализму.
Это Хрущев поссорил СССР с КНР. По его вине «холодная война» с Китаем вскоре переросла в «горячую» из-за Даман ского острова.
А чего стоит глупость, сказанная Хрущевым и ставшая вскоре достоянием китайского вождя о том (не дословно, но смысл сохранен), что если Мао-Дзе-Дуну так нужен Сталин, то пусть он приезжает с командой, откапывает труп и перевозит его с гробом в Поднебесную. Как должен был после этого оскорбления прореагировать китайский вождь? Конечно, негативно.
***Первой серьёзной реакцией на «секретный» доклад Хрущева на съезде было антисоветское выступление в Познани — историческом центре великопольского шовинизма. Потом смута перекинулась и на другие города Польши и даже страны социалистического лагеря — Венгрию, Болгарию, ГДР.
Вскоре из тюрьмы поляки не только освободили правонационалистического уклониста Владислава Гомулку и его друзей, но и привели их к власти.
