Исследование катынской трагедии, основанное на анализе свидетельств очевидцев, архивных документов и материалов официальных комиссий. Автор разбирает противоречивые версии событий и развеивает устоявшиеся мифы, предлагая читателю объективный взгляд на одну из самых спорных страниц истории...
Эта страница Chitat.online посвящена книге «Хождение по катынским мифам»: читатель видит описание, автора, жанры и может сразу перейти к чтению полной версии в браузере.
Исследование катынской трагедии, основанное на анализе свидетельств очевидцев, архивных документов и материалов официальных комиссий. Автор разбирает противоречивые версии событий и развеивает устоявшиеся мифы, предлагая читателю объективный взгляд на одну из самых спорных страниц истории...
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
Исследование катынской трагедии, основанное на анализе свидетельств очевидцев, архивных документов и материалов официальных комиссий. Автор разбирает противоречивые версии событий и развеивает устоявшиеся мифы, предлагая читателю объективный взгляд на одну из самых спорных страниц истории...
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
Им же в спины стреляли и оуновцы, и польские бандиты, хотя они и враждовали между собой.
Материальные и финансовые потоки из Восточной Украины в Галичину никогда не пересыхали. Более того, с развалом Советского Союза, о чем позаботились по заданию американско натовских глобалистов возродившиеся необандеровцы, эти потоки постоянно пополнялись дополнительными вливаниями. Но это тема другого исследования.
***Тесное общение с местными жителями — полищуками, знакомство с художественной литературой и публицистикой с годами воссоздало реальную картину жизни земляков на моей малой Родине. В декабре 1920 года польским руководством был издан специальный указ о колонизации земель с украинским населением на восточных территориях Польши — «Крессов Всходних» (Западная Украина, Западная Белоруссия, Восточная Литва) польскими военными поселенцами. На основании этого закона в период с 1920 по 1928 год 20 000 военным пенсионерам Польши было передано 260 000 гектаров земли. Бывшие военные должны были стоять на страже «польскости» и стать оплотом польской колонизации на территориях с преобладающим украинским населением. В ходе реализации закона о парцелляции (дробление земель на мелкие крестьянские хозяйства) на территории «Крессов Всходных» также прибыло из центральной Польши ещё 60 000 польских гражданских поселенцев. В условиях безземелья подобная политика Пилсудского вызвала негодование украинского населения.
Житель села Люхча Василий Н. рассказывал автору, что «…в начале тридцатых годов поляки вели себя на Полесье как оккупанты. У моего отца забрали много плодородной, ухоженной земли. Нам же оставили песчаную полоску вдоль реки Случ. Силой вынудили за бесценок продать ветряную мельницу. Полицаи за непослушание избивали украинцев. Вот почему мы вначале поддерживали оуновцев, которых считали настоящими героями в борьбе против польского произвола — «сваволи».
Работы трудно было найти — спасала железная дорога, но и там на самых выгодных рабочих местах находились польские переселенцы. Люди постепенно понимали, что надо бежать от таких непрошенных гостей. Многие тогда уехали за границу — в США, Канаду, Германию и другие страны».
Проводимая польским правительством шовинистическая политика колонизации и полонизации с каждым годом усиливала антипольские настроения украинского населения и ненависть к режиму. Польская власть пренебрегала правами этнических украинцев, террору и репрессиям подвергались служители православной церкви, в целом школьное образование, представители местной, интеллектуальной и культурной интеллигенции."
"В беседе с автором житель села Константиновка Александр К.
