Хроники Дебила. Свиток-6 (СИ) — читать онлайн бесплатно полностью

Храм не исполняет своих функций нести Свет, но погряз в корысти и властолюбии, а значит нуждается в радикальных реформах.

Оказывается Жрецы больше не должны брать с людей плату за посредничество меж Мирами. Но обязаны абсолютно бесплатно обучать всех кто только не придет. А вопрос пропитания и содержания школы и даже самого Храма, решается просто, - жрецы, и даже старшие наставники, на какой бы ступени не стояли, должны самостоятельно добывать себе пищу, работая на полях и в мастерских как обычные люди. Демонстрируя всем пример праведной жизни и нестяжательства.

Но самое главное, - Храм должен поднять народ на борьбу с ненавистными степными захватчиками, и....

...А потом, Храм возьмет на себя функции светской власти, установит правление мудрецов, и всем будет Щастье! (...Отзвуки этих идей, я слышал во время собственной дискуссии о ""правильном"" политическом устройстве мира, что была у меня в Храме, где-то полмесяца назад).

В общем, - стандартный набор теоретика-утописта, в девяноста девяти процентах случаев, не заходящий дальше болтовни в среде ""тайных обществ"", созданных лишь для того чтобы болтать о том чего никогда не будет, дабы выпустить пар.

Но на этот раз, вместе сложилось несколько факторов, и ситуация пошла не по обычному сценарию.

Во-первых, - время. Аиотееки тогда только-только пришли к Власти. И многим еще казалось что достаточно немного надавить, и степные дикари уберутся обратно, - глотать пыль и крутить хвосты своим верблюдам. Во-вторых, - у заговора появился харизматичный и энергичный вождь, по имени Масдаак*, которому одних разговоров было мало, зато он умел и любил действовать.

В-третьих, - заговор возник в, так сказать, - боевой ячейке жреческого корпуса... Раньше эти ребята не только заведовали ""Воинским Факультетом"", где хранились общечеловеческие знания о искусствах боя, но также и выполняли функции силового ведомства Храма. ...И уж не знаю, насколько они там были реально круты, (заверениям Фаршаада что ""очень-очень"" пожалуй верить не стоит). Но когда настало время для решительных действий, у Храма просто не оказалось сил, чтобы подавить бунт.

(* Имя выбрано совершенно случайно, и намеков на каких-либо конкретных исторических деятелей не содержит. Однако любому, кто заинтересуется судьбой Масдаака сына Бамдада, и движения названного в его честь, эта история возможно покажется небезынтересной.).

На целый год, заговорщики воцарились в Храме. ...