Император Славянской империи Ярар вынужден скрывать свою роль в устранении древнего врага. Между мировыми державами назревает война, и каждый готовится к решающему столкновению. В поисках ответов Ярар обращается к тайнам прошлого, которые могут изменить ход истории и судьбы миров.
Раздел Chitat.online для книги «Ярар VII. Тайна» помогает быстро понять, что это за произведение: автор, жанровая привязка, описание и полный текст собраны на одной странице.
Император Славянской империи Ярар вынужден скрывать свою роль в устранении древнего врага. Между мировыми державами назревает война, и каждый готовится к решающему столкновению. В поисках ответов Ярар обращается к тайнам прошлого, которые могут изменить ход истории и судьбы миров.
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
Император Славянской империи Ярар вынужден скрывать свою роль в устранении древнего врага. Между мировыми державами назревает война, и каждый готовится к решающему столкновению. В поисках ответов Ярар обращается к тайнам прошлого, которые могут изменить ход истории и судьбы миров.
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
Он произнёс слова на неизвестном языке и на многие километры появилось белое свечение.
«Это что, он смог сотворить на такой огромной площади заклинание исцеления? Что за монстр был этот Моисей?»
Вернувшись к чтению книги, я понял, как сильно исказили «Казни Египетские». После взрыва река Нил изменила цвет на темно-красный. Автор, проделавший огромную работу по сбору информации из различных источников тех времён, пришёл к тому же выводу, что и я.
Было очевидно, что Моисей был пришельцем. И скорее всего, в реке был корабль, который долгое время поддерживал жизнь ребёнка в капсуле. Моисей, покидая Египет, наверняка хотел забрать всё, что сохранилось от его расы, но, вероятно, что-то пошло не так и корабль самоуничтожился. Или он сам его уничтожил. Но не суть.
Вероятно, на том корабле хранились ядовитые вещества, которые перекрасили воду. Это могла быть реакция на топливо или Туариане хранили в своих шлюзах ещё что-то, что за долгое время испортилось до ТАКОЙ СТЕПЕНИ и взаимодействие с ними привело к известным последствиям.
За одну ночь, почти все животные Нила умерли. Это послужило тому, что появился гнус. Запах разложения был повсюду, и люди начали заболевать.
Отравленная вода добралась до посевных ирригационных полей, и весь урожай погиб. Следом стал умирать скот.
Тогда фараон Аарон посчитал, что Моисей сделал это специально и послал всех сильнейших архимагов за своим бывшим братом. Однако он был, как и отец, слишком добрым. Он приказал взять Моисея живым. Тем самым ограничив магов во многих аспектах.
«У залива Акаба на Красном море архимаги догнали многотысячную колонну людей Авраама. И пропал свет, и пропала луна. Огромный купол окружил нас, закрывая от взора, как в одиночку сражался Моисей против архимагов.
Когда наконец-то появился свет, место сражения поражало. Ещё сутки сверкали молнии и грохотал гром. Там, где лежали тела египетских магов, песок превратился в стекло.
Однако и Моисею это сражение далось нелегко. У него не было руки и отсутствовал левый глаз. Прошла всего одна ночь и, когда сила заклинаний наконец-то развеялась, Моисей вышел полностью здоровым."
"Многие люди, увидев это, начали кланяться Моисею, почитая его за бога. После он подошёл к берегу Красного моря, развёл руки в разные стороны и вода разошлась.
Когда колонна заканчивала переход, вдалеке появились колесницы во главе с фараоном Аароном. Он, не обладая большой магической силой, достал из сокровищницы посох бога Ра, которым хотел одолеть Моисея, однако тот не стал дожидаться Аарона и, когда последний человек пересек временный коридор, обрушил тонны воды на египетское войско.»
После этого описывалась история перехода людей Авраама через пустыни. Однако почему-то в книге были изображены тележки без лошадей.
