Современный казак Иван и израильская военнослужащая Рахиль встречаются по воле судьбы. Их столкновение культур, национальностей и характеров разворачивается в неожиданный роман, полный приключений, юмора и откровений о смысле жизни и человеческих отношениях.
На Chitat.online эта карточка оформлена как отдельная страница чтения: здесь можно открыть «Казак в Раю» онлайн полностью, сверить автора, жанры и перейти к тексту без скачивания.
Современный казак Иван и израильская военнослужащая Рахиль встречаются по воле судьбы. Их столкновение культур, национальностей и характеров разворачивается в неожиданный роман, полный приключений, юмора и откровений о смысле жизни и человеческих отношениях.
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
Современный казак Иван и израильская военнослужащая Рахиль встречаются по воле судьбы. Их столкновение культур, национальностей и характеров разворачивается в неожиданный роман, полный приключений, юмора и откровений о смысле жизни и человеческих отношениях.
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
А если кого-то так уж не устраивает её национальность, то пусть он вообразит её грузинкой или армянкой! Уж они-то, кажется, вполне православные…
Глава тридцать вторая
О том, что Добро всегда старается быть безусловным. В то же самое время Зло всегда стремится к относительности…"
"В сущности, до сих пор непонятно, на что они, собственно, рассчитывали. На казачью шашку и израильскую автоматическую винтовку? Скорее всего, Рахиль чем-то заразилась от бывшего подъесаула, у него, как понимаете, было много всяких тараканов, а с кем поведёшься, с тем и наберёшься… С другой стороны, взаимопроникновение уже по определению и может быть только взаимным. То есть тараканы еврейской подружки были, если так можно выразиться, не менее крупными… Может, именно поэтому в их головы время от времени забредали одинаковые мысли:
– Таки нам придётся их убить?
– Сам об этом думаю, – нервно отозвался казак. – Но пойми, если они первыми начнут стрелять, у нас не останется другого выбора, кроме…
– Нам таки придётся убить их?
– Я знаю, что монастырские стены священны и проливать кровь под их сенью – великий грех! А вот они этого не знают и знать не хотят, ты же видела, у каждого по автомату, и значит…
– Их нам таки придётся убить?
– Да, да, да! И хватит надо мной издеваться, я не хуже тебя представляю всю абсурдность этого геноцида, но выхода не вижу! Может быть, с твоей стороны есть какие-то предложения мирного плана, с уговорами, извинениями, поисками компромисса, или…
– Нам их таки придётся убить… – завязав с однообразными вопросами, развела руками Рахиль. – И ведь не то чтобы я совсем так уж против! По мне, они вылитые террористы, и лучше кокнуть дьявола первым, чем дать возможность ему навертеть в тебе дырку… Тока просветите меня как?!
– Смотри, – Иван осторожно раздвинул кусты, открывая бывшей военнослужащей Израиля прямой обзор. – Их всего тридцать пять человек, все сгрудились здесь, нападать, видимо, будут, как рассветёт. Стрелки из них паршивые, думаю, и стратеги примерно такие же. Если я выйду в тыл, а ты поддержишь перекрестным огнём с фланга…
– Хороший план… для самоубийства! – серьёзно согласилась Рахиль. – Я, может, и успею настрелять штук восемь, пользуясь фактором неожиданности. Вы уж точно поизрубаете аж десять или даже пятнадцать, потом они опомнятся, развернутся и… Хотя, с другой стороны, наверняка в этом монастыре классно отпевают покойников, да?
– Мы уже покойники, – не особенно к месту напомнил подъесаул, подумал и сам глубоко засомневался в своих словах.
В том мире они оба умерли – это факт. Но и в этом мире смерть собирала свою жатву, и это тоже факт из разряда непреложных.
