Человечество на грани уничтожения. Пришельцы усиливают наступление на последние анклавы, а традиционная оборона становится неэффективной. Перед немногочисленными защитниками встаёт выбор: продолжить заведомо проигрышную борьбу или найти новый способ противостояния врагу. От решения этого...
На Chitat.online эта карточка оформлена как отдельная страница чтения: здесь можно открыть «Киллхантер 6: По дорогам тьмы» онлайн полностью, сверить автора, жанры и перейти к тексту без скачивания.
Человечество на грани уничтожения. Пришельцы усиливают наступление на последние анклавы, а традиционная оборона становится неэффективной. Перед немногочисленными защитниками встаёт выбор: продолжить заведомо проигрышную борьбу или найти новый способ противостояния врагу. От решения этого...
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
Человечество на грани уничтожения. Пришельцы усиливают наступление на последние анклавы, а традиционная оборона становится неэффективной. Перед немногочисленными защитниками встаёт выбор: продолжить заведомо проигрышную борьбу или найти новый способ противостояния врагу. От решения этого...
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
Вот только, если данная сентенция еще как-то относилась к животным, бессловесным тварям, не способным мыслить, то к людям… Ее можно применять не от большого ума.
Тьфу на них!
Тьфу!
И даже сплюнул в сторону, а слюна тягучая, липкая, повисла на ниточке, заблестела на солнце. Злости море. Но в первую очередь на себя. И я еще на эту биомассу тратил свое драгоценное время, испытывал некое чувство вины, что они попали в замес из-за моей мести гестаповцам?…
К черту! К Дьяволу!
Главный сектант Артемий смотрел на меня с эдакой всепонимающей полуулыбкой святого, в которой одновременно запечатлелось множество эмоций: от «я же говорил тебе» и до вселенской скорби от неразумности ближних своих. Встретил его по пути сюда, он в отличие от меня, он шел ни от кого не скрываясь, не перебегая с одной позиции на другую. Шествовал с гордо поднятой головой, в сопровождении трех своих адептов. Которые тоже никакой маскировкой или чем-то еще не озадачивались. А просто держались рядом. И ведь их никто не трогал!
Я специально понаблюдал. Живность, а рядом находилось сразу с пяток рогобанов, те что-то рыли, на людей не обращала никакого внимания. Будто не видела. А может, так и было?
Поздоровались, после короткого разговора «про как дела?» тот неожиданно заявил:
— Не нуждаются они ни в чьей помощи! Забудь о них. Они не примут ничего и ничего же не поймут, лучше занимайся своими делами, и оставь их самим себе, — подумал, а затем продолжил, — Души их отравлены давно. Те, кто выживет, может, и вытравят этот самый страшный яд. Но скверна разъела до основания все опоры. Поэтому… Не стоит метать бисер перед свиньями. Им нужен корм и помои. Костыли в виде химических средств и ментального контроля от Трумена, всего лишь привели в состояние гармонии их внутреннее я…
Хотелось ответить грубо: «Тебя забыл спросить», но сдержался. Мне Артемий был нужен, не хотелось делать огромный крюк, чтобы сопроводить невольников в его «альковы». Вежливо попросил, а еще договорился, если все же найдутся желающие, забрать их и отвести к свободному репликатору. Пообещал через пару дней решить вопрос с беженцами. Сектант лишь горестно улыбнулся, покачал головой, но согласился. И попутно уточнил, что он ни с кем воевать не будет и ни к чьей стороне не примкнет. Не больно-то и хотелось.
А начиналось все довольно просто, можно было к предстоящей операции так не готовиться, не мудрить и не ждать отката навыков. Потому что первая, и как оказалась последняя, группа из четырнадцати «надсмотрщиков» и сорока трех рабов мне и без специальных умений «на один зуб». Их оружие и броня не превышали уровень B. С другой стороны, не лучшие же боевики поселения должны привлекаться для рутинной, в общем-то, задачи — охраны каких-то рабов.
