Иногда повороты едва уловимы и проявляются во фрагментах диалога или становятся понятны из мыслей персонажа, пришедшего к какому-то выводу. Старые мультфильмы вроде «Хитрый койот и Дорожный бегун» (The old Road Runner vs. Wile E. Coyote) представляют собой не что иное, как сплошные повороты сюжета: Хитрый койот пытается поймать Дорожного бегуна, но его хитроумные планы никогда не увенчиваются успехом, а лишь приводят к негативным последствиям для самого охотника. Столкновения между ожиданием и реальностью происходят часто и внезапно. А вот в семейной драме может быть всего один сюжетообразующий поворот, значение и последствия которого, однако, будут медленно раскрываться на протяжении всей истории. Но хорошие повороты всегда несут важную смысловую нагрузку. Каким бы глупым ни казался Хитрый койот, его персонаж олицетворяет абсурд фанатизма. В любой истории, которая с успехом проходит испытание временем, а мультфильм был создан в 1949 году и до сих пор находится в культурном сознании, определенно заложен глубокий смысл, даже если кому-то это неочевидно.
В трагедии Софокла «Царь Эдип», написанной около 430 г. до н. э., царь Эдип понимает, что причина мора, охватившего его землю, – гнев богов за то, что он, сам не зная того, убил своего отца и женился на собственной матери. Его потрясение в момент прозрения оказывается настолько велико, что оно резонирует более чем 2400 лет спустя. Эта сильная степень шока была необходима автору, чтобы выразить весь ужас этой идеи. Представьте, насколько другой была бы история, если бы в начале повествования царь Эдип сказал: «Послушайте, я полагаю, что вряд ли такой мор мог случиться из-за этой истории о моей женитьбе на собственной матери».
В библейской истории об Адаме и Еве первые мужчина и женщина живут в прекрасном Эдемском саду, нагие и в мире с Богом. Однажды Бог рассказывает им о Древе познания добра и зла и предупреждает их не есть его плоды. В саду много других деревьев, так что им будет несложно следовать его приказу. Бог уходит, и тут появляется змей. Он уговаривает Еву не подчиняться Божьему наказу, а Ева уговаривает Адама присоединиться к ней в ослушании. После того как они съедают яблоко с Древа познания, они осознают свою наготу. И когда Бог возвращается, он видит, что им стыдно. Бог понимает, что они его ослушались, и велит им покинуть Эдемский сад. Он выгоняет их, а когда они пытаются вернуться, им преграждают путь ангелы с огненными мечами. Суть этой истории отражает отчаянное желание людей восстановить связь с создателем – то, в возможность чего верит бесчисленное количество людей на протяжении тысячелетий.
Подумайте, насколько отличается атмосфера этой истории от той, что создана в пьесе про царя Эдипа.