В этой части эпопеи раскрываются законы мироздания и энергообмена в семье. Герой ищет выход из ловушки цивилизации, а отношения между мужчиной и женщиной становятся центральными. Интрига связана с поиском Чердынцева и его ролью в загадочных событиях.
На Chitat.online эта карточка оформлена как отдельная страница чтения: здесь можно открыть «Книга 4. За семью печатями» онлайн полностью, сверить автора, жанры и перейти к тексту без скачивания.
В этой части эпопеи раскрываются законы мироздания и энергообмена в семье. Герой ищет выход из ловушки цивилизации, а отношения между мужчиной и женщиной становятся центральными. Интрига связана с поиском Чердынцева и его ролью в загадочных событиях.
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
читать текст Георгий Алексеевич Сидоров Легкое чтение Любовные романы подборки серии
В этой части эпопеи раскрываются законы мироздания и энергообмена в семье. Герой ищет выход из ловушки цивилизации, а отношения между мужчиной и женщиной становятся центральными. Интрига связана с поиском Чердынцева и его ролью в загадочных событиях.
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
– Совершенно верно! Общее происхождение и предания! Сложены и те, и другие были в одно и то же время, – кивнула своей изящной головкой Светлена.
– Тогда ответь мне, кем они были сложены? Неужели здесь, на Мезене, Двине и Печоре, а потом каким-то образом попали на Урал?
– У тебя неверная постановка вопроса, Гера, – глаза Светлены вдруг стали грустными. – Ты и так знаешь, кто сложил мифы о гибели или уходе чуди под землю. Я тебе даже дала подсказку, что всё это произошло в одно время. Но ты не обратил на неё никакого внимания.
– Из твоих слов получается, что из неизвестного центра, расположенного не то в Сибири, не то на Урале, не то здесь, у вас, была дана команда сочинить мифологию защиты. Другими словами, придумать легенду или дезинформацию, которая бы уводила поиск уцелевших носителей древнего знания в никуда…
– Вот ты и догадался. Но почему-то не задаёшь мне вопрос, действует этот координационный центр в наше время или нет?
– Неужели, то, о чём ты мне говоришь, всё ещё «дышит»?! – искренне удивился я.
– А почему телепатические связи между разными группами нашего народа должны разрушиться? – в свою очередь задала мне вопрос Светлена.
– Вот, оказывается, что? Всё совсем не так, как я думал. Передача информации имеет иное качество.
– Знаешь, для чего я тебе рассказала о наших связях и о психической сети, про которую ты ещё не слышал?
– Нет, откуда же мне знать, что у тебя в голове?
– Вчера мама Ярослава и папа рассказали тебе о том, как управляют богоизбранными. Вот я и подумала, что тебе было бы полезно знать и о нашем полевом единстве. Оно построено по иному принципу, и в нём нет посредника в виде усилителя – эгрегора. Правда, существует не так много людей, которые пользуются таким «мостом». Но ведь и далеко не все евреи ощущают на себе диктат своей «матки». Большинство хазарских евреев совсем не семиты, у них иной генофонд, отсюда и появилась армия евреев-отступников. По такой же причине имеются отступники и у нас. Все они из первого сословия. А из второго и высшего люди иные. Они владеют реальным знанием и знают, зачем живут.
За полминуты Светлена рассказала то, что до меня никак не доходило. В чём критерий перехода из первого высшего сословия во второе.
«Оказывается, всё не так сложно. Просто надо поднять свои духовные качества до способности к телепатии. Почему я сразу не догадался? Ведь управление без связи просто не может состояться. Лучшая же из всех известных на земле связей, конечно же, телепатическая. Освоил телепатические способности, значит, готов к переходу в иное сословие».
– У меня такое впечатление, – посмотрел я на Светлену,- что критерием перехода из сословия тружеников в сословие управленцев является способность к телепатии.
– Совсем нет! – засмеялась она.
