О чём книга «6. Печать мастера»
6. Печать мастера — книга автора Александра Лисина. Жанры: Любовные романы, Попаданцы. Описание, жанры и похожие книги на Chitat.online.

Автор
6. Печать мастера — книга автора Александра Лисина. Жанры: Любовные романы, Попаданцы. Описание, жанры и похожие книги на Chitat.online.
Раздел Chitat.online для книги «6. Печать мастера» помогает быстро понять, что это за произведение: автор, жанровая привязка, описание и полный текст собраны на одной странице.
6. Печать мастера — книга автора Александра Лисина. Жанры: Любовные романы, Попаданцы. Описание, жанры и похожие книги на Chitat.online.
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
читать текст Александра Лисина Легкое чтение Любовные романы Попаданцы Самиздат подборки серии
6. Печать мастера — книга автора Александра Лисина. Жанры: Любовные романы, Попаданцы. Описание, жанры и похожие книги на Chitat.online.
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
Богатства же, как и охрана, это серьезный повод задуматься, а набирэ не стремятся лишний раз себя демонстрировать. Тем более что провидица в семье всего одна, тогда как остальные живут, выглядят и работают абсолютно так же, как все остальные. Дочери, матери, бабушки…
— Хм. А если женщина из такого рода выйдет замуж, ее дар может перейти в другую семью?
— Нет. Если она выйдет за одаренного, ее дар гарантированно угаснет, поэтому браки с магами в таких семьях находятся под запретом. А вот за простых смертных они, напротив, охотно выходят замуж. Просто потому, что родившиеся в таких браках девочки с одинаковой вероятностью могут стать следующей провидицей.
— А если у самой набирэ вдруг родится сын, а не дочь? — уточнил я.
— Он будет обычным ребенком, — пожал плечами учитель. — И ни по каким признакам нельзя будет определить, кто он такой. Дар набирэ, если тебя интересует, от него к дочерям тоже не перейдет. Поэтому девочки, как правило, стремятся остаться в семье, тогда как мальчики, наоборот, живут своей жизнью. То есть учатся, влюбляются, женятся на ком хотят и ничего особенного собой не представляют.
Получается, если связей с магами и набирэ, и потенциальные кандидатки на это звание старательно избегают, значит, и обычных одаренных среди них не рождается? То есть ни стихийных магов, ни бытовиков, ни простых менталистов или артефакторов?
— Ладно. А почему набирэ не хотят объединиться в один род? Так, наверное, было бы удобнее?
— Провидица всегда одна, — напомнил мастер Рао. — И есть основания полагать, что при объединении нескольких семей эта цифра никак не изменится. Поэтому стране выгоднее иметь несколько маленьких семей с уникальным даром, чем одну большую. Что же касается рода… да, в принципе, такие семьи можно было бы включить в общую классификацию одаренных. Но, во-первых, их всегда будет мало. И, во-вторых, о них узнают. Так что тэрнэ считает, что это нецелесообразно, и предоставляет провидицам защиту, а также организует их работу, при этом не раскрывая ничьих имен.
Я собрался задать учителю еще несколько вопросов, раз уж он настолько расщедрился, что поделился ценной информацией, но тут у меня в голове словно зазвонил невидимый колокольчик.
— Кажется, тебе пора просыпаться, — заметил старый маг, когда я беспокойно заозирался в попытках понять, что это было и не глюк ли это вообще. — Что-то слышишь? Кажется, что тебя кто-то зовет, хотя голоса не различаешь?
— Что-то вроде того. В ухе зазвенело, — признался я. — И появилось ощущение, что мне надо срочно уйти.
— Это хорошо. Раз ты даже во сне стал ощущать реальное время и понимать, когда оно подходит к концу, значит, твой дар очень скоро созреет для перехода на следующую ступень.