Автор
Роман об экзотической Танзании, где судьбы людей переплетаются под звуки дождя. История женщины, которая ищет себя в чужой стране, сталкиваясь с тайнами прошлого и неожиданными откровениями. Автор, прожившая в Африке, создает атмосферное произведение о любви, потерях и возрождении.
Эта страница Chitat.online посвящена книге «Королева дождя»: читатель видит описание, автора, жанры и может сразу перейти к чтению полной версии в браузере.
Роман об экзотической Танзании, где судьбы людей переплетаются под звуки дождя. История женщины, которая ищет себя в чужой стране, сталкиваясь с тайнами прошлого и неожиданными откровениями. Автор, прожившая в Африке, создает атмосферное произведение о любви, потерях и возрождении.
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
Роман об экзотической Танзании, где судьбы людей переплетаются под звуки дождя. История женщины, которая ищет себя в чужой стране, сталкиваясь с тайнами прошлого и неожиданными откровениями. Автор, прожившая в Африке, создает атмосферное произведение о любви, потерях и возрождении.
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
"Кэтрин Скоулс
Королева дождя
Перевод с английского: «The Rain Queen» by Katherine Scholes, Macmillan, Australia, 2000
Переводчик Антонина Ивахненко
Дизайнер обложки Татьяна Коровина
ПРЕЛЮДИЯ
1974, Додома, Танзания, Восточная Африка
На кладбище англиканского собора у вырытых могил стояли два гроба, один сантиметров на тридцать длиннее другого, но в остальном абсолютно одинаковые: простые некрашеные ящики, сбитые из недавно срубленного, грубо обтесанного дерева. Возле них стоял епископ Уэйд — дородный мужчина, задрапированный в пурпурные одежды, вышитые золотой нитью. Его бледная кожа порозовела, а по вискам стекал пот.
Он окинул взглядом огромную толпу. Люди стояли в проходах между могилами, занимая каждый свободный клочок земли, сидели на капотах и крышах «лендроверов», припаркованных вдоль границ захоронений, и даже располагались на ветвях старых манговых деревьев, бросающих на кладбище густую тень.
Группка миссионеров расположилась впереди, рядом с немногими европейцами-мирянами и несколькими журналистами, жонглирующими камерами и блокнотами. Позади них стояли африканцы — жители близлежащего города и миссии, одетые в западные платья, и анклав индусов в тюрбанах и сари. По внешнему краю выстроились крестьяне — целое море черной кожи, усеянное пятнами ярких одежд.
Епископ поднял руку и подождал, когда толпа затихнет, после чего начал читать из книги, которую ему протянул один из священников-африканцев. Его сильный голос легко перекрывал поток других звуков: кашель и шуршание подошв о землю, крики младенцев и отдаленный гул грузовика, с трудом взбирающегося на гору.
— Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него [1].
Он продолжал читать и успел прочесть еще несколько стихов, прежде чем запнулся, почувствовав, что в толпе что-то происходит: легкая, едва заметная смена объекта внимания. Подняв глаза, он невольно направил взгляд в дальний угол кладбища и ахнул: там появилась группа воинов — поджарые мужчины с намазанными грязью волосами и ожерельями из цветных бусин. Они двигались вперед, расталкивая людей из миссии, а над головами у них раскачивались, сверкая на солнце, наконечники длинных охотничьих копий.
Прикрываемая со всех сторон телами воинов, в центре группы шла белая женщина. Ее было видно считанные мгновения, когда ее фигура мелькала между обнаженными торсами мужчин: бледная кожа, спокойный пристальный взгляд и распущенные рыжие волосы. По мере того как эта группа продвигалась вперед, за ней поднимался тихий ропот, расходясь затем по толпе, как круги по воде.
Немного не дойдя до епископа, воины остановились, вместе с ними остановилась и белая женщина. Она молча смотрела на гробы, не обращая внимания на то, какое смятение вызвало ее появление.
