Жанр
В мрачных улочках города, где гулки шествия казаков и смех детей в соседних дворах создают противоречивое мутное звучание жизни, глава Андрей созерцает беспощадную войну за власть. Его поддерживает лишь один город - Тверь, а вот без города и купцов всего Тевтонского княжества он в ближайшем будущем будет совершенно изолирован....
"
"В письме, написанном от имени отца Афанасия, Андрея предупреждали о нехороших «движениях» дома. Что Марфа пытается добиться развода из-за блуда. Что, де, она считает, будто ее муж задался целью залезть под юбки всем восточным аристократкам. Поэтому и бегает где-то вдали от дома. Вон, даже дочери Сулеймана дочь заделал. А это уже серьезно. Дочь Сулеймана – не случайная женщина для «согрева постели». Здесь уже вопрос политический. Кроме того, отец Афанасий писал, будто бы его супруга, в пику ему, увлеклась итальянцем, которого Андрей поставил следить за безопасностью…
Молодой мужчина был вне себя от ярости.
Ведь все же с супругой обговорено.
И она никогда не проявляла ревность к его походным похождениям. Понимала, что мужчине без женщины тяжело. А искать мужского общества в таких делах – противоестественно. Главное, чтобы он домой возвращался и семью ценил, и детей.
И тут – нате на лопате.
Про Михримах, правда, она не знала. Да они такие вещи и не обсуждали. Марфа подчеркнуто не интересовалась любовными похождениями мужа.
И ведь стала искать развода!
А блуд был в христианстве по сути единственным основанием для развода…
Минут через десять, немного перебесившись, он вновь схватил это письмо. Уже голыми руками. И стал внимательно рассматривать.
Написано оно было по-русски на довольно дорогой бумаге. Качественной. Очень качественной.
– Странно.
Пригляделся.
Почерк не отца Афанасия. Тот он знал неплохо. В советские или российские больницы его точно бы взяли работать.
Это, правда, ни о чем не говорило. Мало ли он у себя писца завел? Но в сочетании с бумагой, явно излишне высокого качества – напрягало. Ведь отец Афанасий по своей природе был несколько прижимист и не любил тратиться впустую.
Прошелся вдумчиво по тексту.
Обороты… речь… они были не типичны для отца Афанасия. Он так никогда не писал. Понятно, что имелись некоторые каноны. И образованные люди на эллинский манер в эти годы любили собирать свои тексты из цитат Святого писания. В первую очередь Псалтыря и Часослова.
