О чём книга «Лягушка Басё»
Лягушка Басё — книга автора Борис Акунин. Жанры: Детективы, Современная проза. Описание, жанры и похожие книги на Chitat.online.

Автор
Лягушка Басё — книга автора Борис Акунин. Жанры: Детективы, Современная проза. Описание, жанры и похожие книги на Chitat.online.
Эта страница Chitat.online посвящена книге «Лягушка Басё»: читатель видит описание, автора, жанры и может сразу перейти к чтению полной версии в браузере.
Лягушка Басё — книга автора Борис Акунин. Жанры: Детективы, Современная проза. Описание, жанры и похожие книги на Chitat.online.
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
читать текст Борис Акунин Легкое чтение Детективы Современная проза подборки серии
Лягушка Басё — книга автора Борис Акунин. Жанры: Детективы, Современная проза. Описание, жанры и похожие книги на Chitat.online.
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
Грузинско-еврейские приключения с японским акцентом. Следствие ведет Эраст Фандорин. Интерактивный детектив, в котором Фандорина поведут Вы. В зависимости от решений, которые Вы примете, великий сыщик и его помощник (его тоже выберете Вы) могут повернуть расследование в восемь разных сторон.
Грузинско-еврейские приключения с японским акцентом.
Следствие ведет Эраст Фандорин.
Интерактивный детектив, в котором Фандорина поведете Вы. В зависимости от решений, которые Вы примете, великий сыщик и его помощник (его тоже выберете Вы) могут повернуть расследование в восемь разных сторон.
Файл подготовлен для проекта https://babook.org/
Хочу вас спросить. Вы знаете, кем были ваши прапрадеды? Хотя бы один из восьми? Что они были за люди, чем занимались? Просто хотя бы – как их звали?
Если знаете – я вам завидую. Я про своих прапрадедов не знаю ничего. Только что по отцовской линии они были грузины, а по материнской евреи.
Стал я про них думать, про своих безымянных, безликих прапрадедов, живших сто с лишним лет назад. И не столько придумал, сколько вдруг увидел - двоих. А может, они сами ко мне выглянули - откуда-то оттуда, куда уходят прапрадеды.
Один назвался Ладо Чхартишвили, другой - Ароном Бразинским.
Как только у них появились имена, оба прапрадеда стали живыми и заговорили со мной. Они поведали мне одну и ту же историю, каждый на свой лад.
Правильнее сказать, что это две истории. Или четыре. Наверное, даже восемь. Не знаю, как посчитать.
Давайте сделаем вот что.
Познакомьтесь с обоими моими прапрадедами и сами решайте – за кем из них вы пойдете.
Налейте себе вина, положите на тарелку закуску, но пока не пейте и не ешьте – я скажу когда. Сидите и слушайте.
Я с детства больше всего любил, чтобы я говорил, а все слушали. «Наш Ладо будет или учителем, или попом, - предсказывал мой отец, умный человек. – Этих хочешь не хочешь, а приходится слушать».
Дети - глупые, не могут долго слушать, им трудно усидеть на месте. И в школе нельзя пить вино. Поэтому я поступил не в учительскую семинарию, а в духовную.
Эх, какие я читал проповеди в моей маленькой церкви! А каким ароматным зедаше у меня причащались! «Святой отец, налей еще», - просили люди, и я кому-то наливал, кому-то нет. Потому что Господь вознаграждает коемуждо по делам его.
Но прихожане шли в мою церковь не за вином. В Грузии живем – вино, похуже или получше, у всех дома есть. Ко мне приходили послушать проповеди.
Я что придумал? Проповедь с продолжением. Она обрывалась на самом интересном месте.
«Отец Ладо, рассказывай дальше! Мы хотим знать, кто на самом деле убил царя Саула!» - просили прихожане, а я отвечал: «В следующее воскресенье приходите. Узнаете».