Автор
Основатель Пути Тьмы Вэй Усянь когда-то был грозной силой в мире боевых искусств, но его загадочное исчезновение и смерть остались в прошлом. Когда он возвращается в новом теле, ему предстоит разгадать древние тайны, столкнуться со старыми врагами и найти истину о событиях, изменивших его...
Раздел Chitat.online для книги «Магистр дьявольского культа (ЛП)» помогает быстро понять, что это за произведение: автор, жанровая привязка, описание и полный текст собраны на одной странице.
Основатель Пути Тьмы Вэй Усянь когда-то был грозной силой в мире боевых искусств, но его загадочное исчезновение и смерть остались в прошлом. Когда он возвращается в новом теле, ему предстоит разгадать древние тайны, столкнуться со старыми врагами и найти истину о событиях, изменивших его...
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
читать текст Мосян Тунсю Легкое чтение Фантастика Зарубежная фантастика подборки серии
Основатель Пути Тьмы Вэй Усянь когда-то был грозной силой в мире боевых искусств, но его загадочное исчезновение и смерть остались в прошлом. Когда он возвращается в новом теле, ему предстоит разгадать древние тайны, столкнуться со старыми врагами и найти истину о событиях, изменивших его...
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
Похоже, «Магистр дьявольского культа (ЛП)» относится к циклу. Ниже — другие найденные книги этой линии.
Это и есть ничто иное как “справедливость”»!
Услышав его речь, толпа разразилась радостной овацией: «Отлично сказано, Глава клана Яо!»
Глава клана Яо с улыбкой отступил обратно в толпу, а остальные, поддавшись стократному вдохновению, начали выходить вперед один за другим и громко заявлять о намерении сражаться.
«Мой сын в числе убитых на тропе Цюнци, ему разорвал горло твой верный пес Вэнь Нин!»
«Мой брат умер от ядовитого проклятия, которое ты на него наслал, все его тело покрылось нарывами!»
«Ни ради чего иного, только чтобы доказать, что в мире все еще осталась справедливость, которая не позволит злу процветать!»
«В мире все еще есть справедливость, которая не позволит злу процветать!»
Их лица пылали горячей кровью, каждая фраза пестрила словами о справедливости и правде, каждого переполняло непоколебимое чувство долга, воодушевленное рвение и благородный гнев.
Каждый ничуть не сомневался, что совершает великий акт мужества, справедливое и благородное деяние.
Карательный поход «справедливости и правды» против «порочного зла», достойный всеобщего восхваления, слава о котором останется в веках!
Примечания:
Цзинь — китайская мера веса, равная 500 г.
Пещера Усмирения Демона в оригинале – «пещера Фу Мо».
Глава 69. Разлука. Часть первая
Осень, облава на горе Бай Фэн."
"Несчетное множество заклинателей ежегодно выбирали место, где часто появлялась нечисть, и в определенное время, каждый под именем своего клана, боролись в этом месте за охотничьи трофеи, что и называлось облавой. Рельеф гор Бай Фэн тянулся бесконечной цепью, простирающейся на несколько ли. Здесь добычи на всех хватало в достатке, ведь горы являлись одним из трех известнейших охотничьих угодий, крупные облавы проводились здесь уже не раз. Грандиозное событие, подобное этому, являлось не только прекрасным шансом для больших и малых кланов принять активное участие в охоте, показать свою подлинную мощь или привлечь людей в свой клан, но также и возможностью для заклинателей потренироваться и завоевать громкую славу.
В предгорье Бай Фэн располагалась обширная арена, по четырем сторонам которой возвышалось несколько десятков высоких трибун для наблюдения за охотой. На них уже толпилось множество людей, которые возбужденно переговаривались между собой, наполняя трибуны шумным многоголосьем. Самыми спокойными, разумеется, являлись наиболее высокие трибуны, украшенные пышнее, чем остальные. На них в большинстве своем восседали прославленные заклинатели преклонных лет, а также Главы кланов со своими супругами. Позади них стояли служанки либо с шелковыми зонтами от солнца, либо с веерами, а впереди сидели дочери их кланов. Девушки закрывали лица веерами и весьма сдержанно обозревали охотничью площадку внизу.
