О чём книга «Марш экклезиастов»
Марш экклезиастов — книга автора Ирина Сергеевна Андронати. Жанры: Фантастика, Научная фантастика. Описание, жанры и похожие книги на Chitat.online.

Марш экклезиастов — книга автора Ирина Сергеевна Андронати. Жанры: Фантастика, Научная фантастика. Описание, жанры и похожие книги на Chitat.online.
Эта страница Chitat.online посвящена книге «Марш экклезиастов»: читатель видит описание, автора, жанры и может сразу перейти к чтению полной версии в браузере.
Марш экклезиастов — книга автора Ирина Сергеевна Андронати. Жанры: Фантастика, Научная фантастика. Описание, жанры и похожие книги на Chitat.online.
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
Марш экклезиастов — книга автора Ирина Сергеевна Андронати. Жанры: Фантастика, Научная фантастика. Описание, жанры и похожие книги на Chitat.online.
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
Но, в общем, здесь всё было великолепно. Разве что еда подкачала по части оригинальности. Привыкший к французскому и итальянскому разнообразию, немецкой (особенно баварской) своеобычности и португальской кухонной вдохновенности, Шпак был разочарован до глубины души простотой и безыскусностью кормёжки. То есть всё было качественно и по-своему вкусно, но такое он уже ел, и много раз. Шандыба, который оказался прикован к диете, как каторжник к пушечному ядру, сочувствовал другу слабо. Несколько раз он повторил: «Скажи спасибо, что мы не в Англии», — после чего просто перестал реагировать на сетования.
Шпак постепенно нашёл способ замещать бедность вкусовых ощущений: он ловил по телевизору русские каналы и смотрел напропалую все кулинарные передачи. Вот же, говорил он несчастным голосом, вот, смотри — всё так просто, а этим-то заразам кто мешает?..
Прошло дней шестнадцать-семнадцать. Однажды Шпак включил телевизор несколько раньше обычного. Шёл репортаж о каких-то очередных беспорядках в Москве. Кто-то стоял на трибуне и горячо толкал речь. Шпак насторожился: этот кто-то смутно напоминал кого-то ещё. Он присмотрелся и для верности позвал Шандыбу.
— Помнишь, в прошлом году лоха одного искали? — спросил Шпак. — Ну, который двести девяносто два зелёных лимона прибрал?
Шандыба присмотрелся.
— Да не, — сказал он. — Похож, да. Но тот вроде постарше был.
Теперь присмотрелся Шпак.
— Ну, постарше, да. А может, это его внук?
Снова присмотрелся Шандыба.
— Может, и внук. Внуки на дедов знаешь как похожи?
Картинка погасла, мелькнула новостная заставка (типа, конец, уже всё) — и началась реклама.
— Если внук, — сказал Шандыба, — надо его брать. По внуку и на деда выйдем…
На лохе, прибравшем без малого триста зелёных лимонов, можно было неплохо подняться. И, поозиравшись и повздыхав про себя, Шандыба стал звонить бригадиру Ираклию…
Сперва ты пробуешь продать что-нибудь ненужное: колечко царя Сулеймана, четки Адама, хорасанский платок…
Потом ты пытаешься объяснить состоятельному прохожему, что испытываешь временные денежные затруднения.
Наконец ты начинаешь мошенничать, воровать и грабить, поскольку ну не работать же!
— А говорил, что дети Сасана везде заодно! — ругался бенедиктинец. — Врал, что ты едва ли не ночной халиф… Первый аферист на весь Багдад… А ты днём ото всех рыло прячешь!
— Потому и прячу, — оправдывался аль-Куртуби, — что первый. Первому все завидуют. А дети Сасана тоже всякие бывают, и обид они обычно не забывают… Надо сперва убедиться, что меня тут никто уже не помнит…
— Убеждайся быстрее, пока мы не околели с голодухи, — сказал монах.