Иногда череп означает мудрость (спящего). См. доп. «основной сонник»."
"162. ЧЁРТ — традиционный образ во многих мифах: тёмно-волосатое антропоморфное существо с хвостом, копытами, рожками и свиным пяточком вместо носа. Реже — крылатое, способное к оборотничеству существо, — подчёркивает будущую ситуацию искушения, соблазна, видимой удачи, которая обернётся плохими последствиями. Иногда отражает процесс вселения злого духа в человека, при котором спящий становится пристрастным, фанатичным, одержимым.
163. ЧУДЕСНЫЕ ЖИВОТНЫЕ — к ним относятся следующие образы: медведь, волк, змея, лошадь, собака, белая крыса и др. Отличаются особой пластикой, изяществом, иногда с антропоморфными чертами. Воспринимаются как разумные, приходят на помощь спящему, разговаривают с ним, дают мудрые советы, позволяют использовать себя как транспортное средство и пр. — и в целом активно отражают связь человека с его прошлым, опытом рода и всего человечества (бессознательным коллективным). Наделяют жизненной мудростью сначала в самой её приземлённой, бытовой, биологической основе. Отмечают человека как колдуна, мага, шамана; знаменуют собой выздоровление, выход из тяжёлой критической ситуации; наделяют целительскими и предсказательными способностями, но! Однако не с бытовой, а высшей, справедливой, духовно-религиозной точки зрения — это начало демонического искушения, тёмного пути, постепенной потери способности любить, утрата человеческой души, т. е. ориентация на чёрную магию!
164. ЧУДЕСНЫЕ ПТИЦЫ — воплощают собой знаменательную весть, встречу; судьбоносный поворот в жизни; форму ясновидения. См. алконост.
165. ЧУДЕСНЫЕ РАСТЕНИЯ (деревья, травы, кусты) — аналогия чудесных животных в растительном мире, также предстают во сне говорящими, разумными, помогающими, но с более конкретной и узкой, ограниченной целью — знаменуют излечение самого спящего, откровение о жизни, устройстве биологических организмов вообще и тайн их энергетического функционирования. Могут воплощать посвящение в знахаря, колдуна, целителя, искусство нетрадиционного врачевания с одновременной способностью к экстрасенсорной диагностике, приготовлению лечебных трав и предвидению будущего больных людей.
166. ЧУДОВИЩЕ — (в целом) пустые сомнения, тревожность, беспокойство, напрасные опасения.
167. ЧУДО-ЮДО — см. отдельно Рыба-кит, Морской Змей.
168. ЧУЧЕЛО — социально неприемлемая комическая роль какого-либо человека или такая же позиция самого спящего — потеря авторитета; нереальные планы, самообман.
169. ШАМАН — носитель первобытной, шаманской традиции — то же, что и колдун, знахарь. Очень редко — посвящение в шаманскую деятельность.
170.