Уникальный справочник по толкованию снов и работе с подсознанием. Автор представляет современные психотехники для анализа сновидений, помогающие раскрыть скрытые возможности разума. Книга содержит подробный словарь символов и их значений, позволяя читателю самостоятельно разобраться в своих...
На Chitat.online эта карточка оформлена как отдельная страница чтения: здесь можно открыть «Мастер сновидений. Словарь-сонник.» онлайн полностью, сверить автора, жанры и перейти к тексту без скачивания.
Уникальный справочник по толкованию снов и работе с подсознанием. Автор представляет современные психотехники для анализа сновидений, помогающие раскрыть скрытые возможности разума. Книга содержит подробный словарь символов и их значений, позволяя читателю самостоятельно разобраться в своих...
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
Уникальный справочник по толкованию снов и работе с подсознанием. Автор представляет современные психотехники для анализа сновидений, помогающие раскрыть скрытые возможности разума. Книга содержит подробный словарь символов и их значений, позволяя читателю самостоятельно разобраться в своих...
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
Однако, чтобы соединиться с этими образами, чтобы реализовать (наяву) данную символику, совсем не достаточно просто перечитывать и запоминать указанные картины. Следует перед засыпанием выполнять специальные упражнения по тайному развитию сновидений — в рамках актуальной психологии (метод «луч сознания») или практиковать христианско-православную молитву — Иисусову молитву — самую тайную практику сновидения (описание методов см. в психоаналитическом и эзотерическом словарях).
Сонник практикующих духовных искателей
Образы сновидений способны очень точно передать как различные аспекты отдельных периодов духовного поиска искателя, так и самый общий замысел всего процесса духовного развития (духовной практики) на том или ином духовном пути…
И если пребывание в магических и шаманских потоках сознания полностью отвечает ночному символизму чёрной магии (соннику чёрному магии), то иные духовные (восточные) учения отражаются в сновидениях в менее знаково отчётливой форме. И всё же сориентироваться в нужном и правильном направлении или предостеречь духовного искателя от неправильной эзотерической практики помогают именно ночные образы. В этом словаре представлена небольшая подборка ночных сюжетов и картин, отвечающих духовному развитию в соответствии с различными йоговскими (индийскими и китайскими) учениями, а также христианско-православной мистике (молитве).
1. ВИХРИ (мощные энергопотоки), ощутимые во сне как мощное давление, порывы сильного ветра, — указывают на неправильное занятие даосской или индийской йогой.
2. ВОДОКАНАЛ — трактуется в зависимости от вида (пересохший, узкий, широкий или наполненный, бурный) — символизирует о периоде эффективной или бесплодной духовной практики.
3. ДЕМОНИЧЕСКИЕ ОБРАЗЫ (чёрти, бесы и пр.) — их особая активность в сновидении связана с очищающей (правильной) или неправильной эзотерической практикой.
4. ЖЕНСКИЕ ПОЛОВЫЕ ОРГАНЫ (но соделанные как бы ювелирно из чистого золота) — особая благосклонность духовного пути (чистого высшего эгрегора) — для духовного искателя-неофита (для мужчины).
5. ЗМЕЯ — свёрнутая клубком или приподнимающаяся — символ крайней опасности пробуждения демонической энергии Кундалини и разрушительных последствий подобной активности.
6. ИНДИАНКА, КИТАЯНКА (в зависимости от вида и поведения) — подчёркивает эффективность или неуспешность практики восточной медитации. Например, некрасивая, уродливого вида индианка отразит тщетность усилий медитирующего в продолжительном периоде медитации."
"7. КАМНИ-САМОЦВЕТЫ ДРАГОЦЕННЫЕ ВО РТУ — в такой форме сон подчёркивает «драгоценность» и эзотерическую эффективность молитвенных слов православной молитвы и сообщает о радикальной духовной трансформации делателя.
8.
