Степан попадает в мир, который все считают Адом. Здесь ему предстоит не только выжить среди опасностей и повелителей смерти, но и найти того, ради кого он совершил это опасное путешествие. Судьба героя зависит от его силы воли и решимости.
Раздел Chitat.online для книги «Мир повелителей смерти (СИ)» помогает быстро понять, что это за произведение: автор, жанровая привязка, описание и полный текст собраны на одной странице.
Степан попадает в мир, который все считают Адом. Здесь ему предстоит не только выжить среди опасностей и повелителей смерти, но и найти того, ради кого он совершил это опасное путешествие. Судьба героя зависит от его силы воли и решимости.
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
читать текст Константин Николаевич Муравьёв Самиздат подборки серии
Степан попадает в мир, который все считают Адом. Здесь ему предстоит не только выжить среди опасностей и повелителей смерти, но и найти того, ради кого он совершил это опасное путешествие. Судьба героя зависит от его силы воли и решимости.
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
— Если бы это мне сказал кто-то другой… — задумчиво протянул он, — я бы не задумываясь ни секунды послал его к тарку… Однако, находясь живым и здоровым сейчас и здесь, я не могу этого сделать уже так безоговорочно… — пара мгновений молчания, — хорошо, я поверю твоим словам, Степ. Однако это не тот момент, на который я тебе старался намекнуть…
— Да, я понял, — киваю в ответ, — и здесь мне потребуется несколько больше информации о том, что же не так с предложенным мною планом…
— Хм… — тут уже задумался сам пожилой маг, после чего уточнил, — я так понимаю, что ты не слишком хорошо знаком с техникой проведения родовых ритуалов?
— Как-то так, — пожав плечами, я не стал отрицать очевидный факт.
— Я так и подумал, — кивнул маг, и затем начал рассказывать, — в общем, существует два типа родовых обязательств, взаимный и клятвенно-вассальный. И я более чем уверен, что этот самый барон Каруд воспользуется именно вторым из них, иначе он не пошел бы на прямой захват Тиисании. А в этом случае, практически как при любой вассальной клятве, ритуал гарантирует полную безопасность своему господину, а вот обратной гарантии, дающей обязательство безопасности для других, новоиспеченный родич не получит. И при подобном раскладе ты просто не сможешь причинить вред господину, чтобы не погибнуть самому. Но и это еще не все. При проведении данного ритуала господин получает гарантию не причинения ему вреда лишь со стороны непосредственно самого вассала или нового родича. И тут встает другой вопрос… и это как раз наша ситуация… А вдруг господина устранит кто-то другой, не имеющий никакого прямого отношения к кому-либо из его вассалов или родичей? И тогда ритуал просто проигнорирует подобную смерть. Это очень многих не устраивало… особенно тиранов, которые хотели гораздо сильнее привязать как своих родичей, так и вассалов, к своему собственному существованию. Как итог родовой ритуал, вернее пентаграмма, на основе которой он строится, несколько видоизменилась, приняв некую третью, производную форму, созданную на основе второго типа. Путем внесения определенных изменений в ее структуру и дополнительной настройки самого ритуал можно значительно усилить эффект от его проведения. И тогда тот, кто проходит ритуал, будет не просто верен своему господину, но и его жизнь будет непрерывно связана с его сюзереном или старшим родичем, ведь он умрет в тот же миг, как остановится сердце его господина. Именно на это я и пытаюсь тебе указать.
Пара мгновений молчания и Длар уверенно закончил.
