Надежда рода — читать онлайн бесплатно полностью

Храм разрушили, учитель погиб, а сам предок пустился в бега и скрывался, затерявшись на просторах Европы. Однако не забыл обета служить свету и людям, записал полученные от светоча знания и передал их последователям. Они потом стали родоначальниками княжеских семей.

– Погоди! – остановила рассказ хранителя. – Выходит, печати, блокирующие магию, достались от светочей?

– Можно и так сказать, но существует огромная разница между настоящими печатями светочей и теми, что используем мы. В храмах из служителей готовят сосуды для божественной энергии, ведь не каждый способен принять в себя частичку света.

А мы используем видоизмененные печати, чтобы скрыть способности и защититься от самих себя. Тебе известно, каким гонениям испокон подвергались маги разума? Нас уничтожали, жгли на кострах, обращали в рабов из страха самим превратиться в бессловесных марионеток или же в жажде заполучить власть над другими. Печати – способ выжить, вести нормальную жизнь и не бояться, что завтра придут за тобой или детьми.

– Смысл в этом есть, не отрицаю, – Кальман-Виленталь подтвердил выводы в отношении особенной магии ашкеназцев, а также тайные умения по защите жилья или тех же карет без применения заклинаний.

Зачем нужны заклинания, если достаточно нанести руну или вязь рун, которые сами по себе несли силу? Тайную силу, божественную для этого мира.

– Но почему одаренные испытывают телесные страдания и становятся калеками?

– А вы не поняли до сих пор? – старик посмотрел на Алима, потом на меня и не нашел ответа, а потому продолжил.

 – Нельзя заставить одаренного принять навязанную судьбу. Нельзя насильно насаждать веру и отвернуть с выбранного пути. Именно поэтому инициация проводится в том возрасте, когда ашкеназец разумно мыслит и принимает решения. Чем сильнее подросток сопротивляется, тем болезненнее ощущения и хуже последствия. Это вынужденная мера, способная охладить горячую голову и тем самым уберечь от необдуманных поступков. Ашкеназцы как раз и выдавали себя в период взросления, когда вседозволенность и власть над другими людьми опьяняла разум.

– Хм, что-то такое подозревала. Однако до сих пор непонятно, зачем отрицать магию и низводить ее до уровня страшного греха?

– Потому что магия – это лекарство и запретный плод, – ответил за хранителя Алим. – Единожды соблазнившись, уже не откажешься. Так ведь?

– Верно, – степенно кивнул герр Кальман-Виленталь, удовлетворенный ответом, – магия способна излечить недуг и тем самым свести на нет действие печатей.