Никаких доказательств этой гипотезы у нас нет, а Голос на самом деле мог просто неверно выразиться.
В действительности Кай не был столь уверен, что провалившие задание участники понесут серьёзное наказание, если доживут до финала, а их фракция победит. Однако припугнуть временами легкомысленных девушек всё же посчитал нелишним. И, судя по лицам красавиц, его слова попали прямо в яблочко.
«Неужели они и правда думали, что в крайнем случае можно провалить задание?! — ужаснулся Кай. — А ведь обеим уже за сотню перевалило…»
Впрочем, Кай прекрасно понимал, что не стоит судить воинов по их возрасту, особенно талантливых и имеющих доступ к постоянным ресурсам. Большинство из них посвящало тренировкам и медитациям не меньше восьмидесяти пяти процентов своей жизни, поэтому на личностное развитие оставались сущие крохи. Той же Аой Араки было уже сто тридцать шесть лет, но жизненного опыта она имела не более двух десятков, большую часть из которых получила ещё в детстве, пока не встала на Путь Развития. Другими словами, воины взрослели гораздо медленнее обычных смертных и даже после столетия жизни могли вести себя подобно подростку или даже ребёнку.
Эта проблема была особенно распространена среди гениев в больших организациях, где они могли посвятить развитию всё свободное время и где им не требовалось рвать жилы ради ресурсов и выживания, как тому же Каю в начале его пути. Притом с возрастом эта проблема могла лишь усугубляться. Обретая великую силу, но всё ещё оставаясь ребёнком внутри, такой гений банально не имел причин развиваться как личность. Организация полностью обеспечивала его, холила и лелеяла, а подавляющая сила позволяла решать любые другие проблемы, избавляя от необходимости обретать новый опыт. Добавить к этому тот факт, что с каждой новой ступенью разум воина становился всё более устойчив, а значит, менее податлив к изменениям, и в итоге получался так называемый Столетний Ребёнок. Так нередко говорили о некоторых особо инфантильных, наивных и недальновидных, но довольно сильных Мастерах.
К счастью, подобная крайность всё же являлась большой редкостью, а сама проблема недостаточного жизненного опыта частично решалась двумя способами. Во-первых, нормальными учителями, что обучали бы не только боевым искусствам, но и другим аспектам жизни, а также не нянчились бы постоянно со своим гениальным учеником, ограждая того от реального мира. Полностью исправить ситуацию это не могло, но заложить фундамент правильного развития личности — вполне.
Во-вторых, высокими ступенями развития. Суть в том, что подготовка души к прорыву на самом деле происходила довольно медленно, даже если оболочка была способна впитывать энергию словно губка воду.