Исследование природы оборотней на Земле раскрывает мифы и реальность проклятой крови. Возникает вопрос о том, существуют ли они и как к ним относиться. Автор исследует легенды и факты, пытаясь понять, может ли человек превращаться в зверя.
Эта страница Chitat.online посвящена книге «Оборотни. Легенды и реальность. Проклятая кровь»: читатель видит описание, автора, жанры и может сразу перейти к чтению полной версии в браузере.
Исследование природы оборотней на Земле раскрывает мифы и реальность проклятой крови. Возникает вопрос о том, существуют ли они и как к ним относиться. Автор исследует легенды и факты, пытаясь понять, может ли человек превращаться в зверя.
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
читать текст Александр Айзенберг Легкое чтение Любовные романы подборки серии
Исследование природы оборотней на Земле раскрывает мифы и реальность проклятой крови. Возникает вопрос о том, существуют ли они и как к ним относиться. Автор исследует легенды и факты, пытаясь понять, может ли человек превращаться в зверя.
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
Только специальные люди — белые колдуны унганы и колдуньи мамбо — могут напрямую общаться с лоа.
Множество книг, в том числе и документальная литература, а также некоторые кинофильмы, создают неправильное представление об этой религии, уводя внимание на ложные направления, такие как каннибализм, создание управляемых колдуном зомби из мертвецов и прочее.
Французский путешественник Гэсо, который как-то заночевал в хижине гвинейского колдуна Вуане, рассказывает такую историю. Ночью он проснулся от скрипа открываемой двери. Дальнейшее он описал так:
На пороге стоит Вуане в коротких штанах, с непокрытой головой. Но ведь он и здесь, у моих ног, на своей циновке. Он лежит на боку, повернувшись ко мне спиной. Я вижу его бритый затылок. Между нами на земле стоит лампа, горящая тускло, как ночник. Я не смею пошевелиться и, затаив дыхание, смотрю на Вуане. Он какое-то мгновение колеблется, наклоняется, проходя под гамаками, и медленно укладывается в самого себя! Вся эта сцена разыгрывается за несколько секунд.
Утром я спрашиваю Вуане:
— Ты не выходил сегодня ночью?
— Выходил, — отвечает он спокойно. И еле заметная улыбка появляется на его губах.
— Как выходил? — спрашиваю я. — Ты же спал все это время.
— Спал, — также спокойно улыбаясь, отвечает он. — Мне нужно было кое-что узнать, и пока тело мое набиралось сил во сне, я бегал по деревне крысой. Все узнал, что хотел, и вернулся сюда.
Кроме свидетельств о превращениях, совершаемых преднамеренно, есть и истории о том, когда это происходит само собой, независимо от воли человека и неожиданно для него. В Бирме живет небольшая тибетская народность — таман. По свидетельствам этнографов, таманы утверждают, что у них нередки подобные случайные превращения людей в зверей.
Наполовину в шутку, наполовину всерьез рассказывают: таман спрашивает, не видел ли кто его жены с сыном? Когда ему отвечают, что заметили только тигрицу с тигренком, он восклицает: «Да ведь это они и есть!» — и спешит в ту сторону, где их видели. По свидетельству самих таман, такие перевоплощения происходят непроизвольно и внезапно, хотя перед превращением человек испытывает напряженность и беспокойство, желание вести себя по-звериному: на пример, побегать, поохотиться или поваляться в камышах.
Итак, чаще всего в роли оборотней выступали самые распространенные в этой местности звери. Если зверь вымирает, миф постепенно исчезает. Так, в XVIII веке, во времена, когда оборотни-волколаки считались на континенте врагами людей, в Англии к ним, за редким исключением, относились как к жертвам помешательства. Так считали не по какой-то особой причине, просто волки на Британских островах к тому времени уже вымерли.
Глава 2. Теория оборотничества
Наука об оборотнях — очень любопытная вещь.
