Провидение и случай поместили современницу в мир, где магия пронизывает реальность. Встреча с сущностями Запада, такими как Эрелл, порождает недоумение и скрытые интриги. Неожиданные события заставляют задуматься о границах реальности и судьбе.
На Chitat.online эта карточка оформлена как отдельная страница чтения: здесь можно открыть «Пересекая границу реальности Книга 2.» онлайн полностью, сверить автора, жанры и перейти к тексту без скачивания.
Провидение и случай поместили современницу в мир, где магия пронизывает реальность. Встреча с сущностями Запада, такими как Эрелл, порождает недоумение и скрытые интриги. Неожиданные события заставляют задуматься о границах реальности и судьбе.
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
читать текст Элиана Никитина Легкое чтение Любовные романы Фэнтези подборки серии
Провидение и случай поместили современницу в мир, где магия пронизывает реальность. Встреча с сущностями Запада, такими как Эрелл, порождает недоумение и скрытые интриги. Неожиданные события заставляют задуматься о границах реальности и судьбе.
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
"А ты откуда знаешь?» – искренне удивилась я, кутаясь в выданную ранее шаманом шкуру. Напряжение окончательно ушло из моего тела и на смену ему пришёл болезненный озноб.
"Так шаман уже минут пять пытается донести до тебя эту информацию, а ты сидишь, таращишься на него полубезумным взглядом и больше никак на слова не реагируешь. Давай, возвращайся уже в реальный мир!"
"Что, правда?" - вырвалось у меня недоверчивое, а взгляд сам собой нашёл лицо упомянутого мужчины. И именно к нему оказались адресованы следующие слова:
- Я не могу сегодня танцевать! У меня для этого нет ни сил, ни настроения. Какие уж тут танцы?
- Боюсь, девочка, у тебя нет выбора, - сочувствующе покачал головой хозяин шатра. – Ты ведь дала нашему Богу слово, так?
- Да. Но почему именно сегодня?
- Потому, что сегодня особая ночь. Она принадлежит покровителю нашего народа.
- Как это? – я непонимающе воззрилась на старика, стоящего возле очага, над которым в котелке, распространяя терпкий травянистый запах, булькало какое-то варево.
- А так, - усмехнулся тот, беря деревянную ложку и принимаясь аккуратно помешивать готовящееся на огне "блюдо". – Раз в году наступает ночь, когда взрослые зарифы возносят своему покровителю дары, а юные девушки, достигшие брачного возраста, облачаются в наряды невест и танцуют для него. У нас, зарифов, женщина одевается в подобные одежды дважды в своей жизни: когда заявляет о себе, как о новом взрослом члене нашего общества, и в тот день, когда, собственно, выходит замуж.
- А почему девушки представляются вашему божеству именно таким образом? – невольно заинтересовалась я.
- Традиция. У нас бытует поверье, что любая невинная дева, впервые исполняющая танец для нашего покровителя, может стать его избранницей. Для того и нужен наряд невесты.
- Ясно. А почему в качестве представления берётся именно танец? Почему не песня или исполнение какого-нибудь стиха?
- Потому, девочка, – отозвался с усмешкой шаман кочевого племени пустыни, - что именно танец дает возможность мужчине понять женщину. В нём женская суть раскрывается полностью. И наши мужчины, ориентируясь по танцу девушек, выбирают себе жен.
- Кхм. Весьма любопытный способ поиска будущей спутницы жизни, - дипломатично заметила я, подавив возникшее в душе возмущение тем, что местных представителей сильной половины человечества волнует только то, как потенциальные невесты умеют двигаться. В то время как ум и внутренний мир не волнуют совершенно. Хорошо девица пляшет - беру. Плохо - такая жена не нужна.
- Но для тебя, как для дракона и жительницы иного общества, он кажется странным, да? - прозвучало проницательное со стороны моего собеседника.
- Вы правы. Но я понимаю, что у каждого народа свои обычаи.
