Автор
Книга раскрывает секреты финансового успеха и доказывает, что богатство — результат осознанного выбора, а не случайности. Автор объясняет законы природы, которые делают одних людей миллионерами, и показывает путь к достатку каждому, кто готов его пройти.
Раздел Chitat.online для книги «Первые после Бога: книга о деньгах. Загадки человека» помогает быстро понять, что это за произведение: автор, жанровая привязка, описание и полный текст собраны на одной странице.
Книга раскрывает секреты финансового успеха и доказывает, что богатство — результат осознанного выбора, а не случайности. Автор объясняет законы природы, которые делают одних людей миллионерами, и показывает путь к достатку каждому, кто готов его пройти.
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
читать текст Сергей Морозов Знания и навыки Эзотерика Эзотерика / оккультизм подборки серии
Книга раскрывает секреты финансового успеха и доказывает, что богатство — результат осознанного выбора, а не случайности. Автор объясняет законы природы, которые делают одних людей миллионерами, и показывает путь к достатку каждому, кто готов его пройти.
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
В прошлой жизни человек создал хорошую карму и теперь поглощает ее сладостные плоды, а другой, создавший плохую, вынужден пожинать горькие. Другие считают, что если Бог любит человека, то сделает его богатым [27].
Любой человек способен обладать и спокойно распоряжаться только той суммой денег, которая им осознана. Что значит «осознана»? В этом случае внутреннее состояние человека соответствует деньгам, которыми он владеет. Появление денег, превышающих эту сумму, вызывает дискомфорт, страх и желание поскорее избавиться от денег. Спокойное существование для человека оказывается дороже денег. Он начинает искать и находит способ избавиться от денег, сбросив их в окружающую среду.
Но если деньги все-таки появились в чьей-то жизни и устойчиво в ней присутствуют, а осознания новой, большей суммы не случилось, механизм внутреннего дискомфорта и страх меняют свое качество. В действие вступает «тяжелая артиллерия» принятых в обществе моральных норм.
Человек начинает мыслить о себе и о деньгах в категориях добра и зла, рассуждать о том, насколько правильны или ошибочны его поступки. Желание избавиться от денег и порождаемого ими дискомфорта приобретает нравственный оттенок."
"Человек подсознательно начинает оценивать, достоин ли он этой новой суммы приходящих денег. Если достоин, это правильно, хорошо, это добро. Если недостоин, это ошибочно, плохо, это зло. Так все громче начинает звучать голос совести, влияя на чувство собственного достоинства. Оно зиждется на глубоко личном понимании добра и нравственного закона. «Что такое хорошо и что такое плохо?» — вот фундамент чувства собственного достоинства. Теперь именно чувство собственного достоинства определяет величину денежной суммы, которой может владеть человек. «Достоин ли я этой суммы?» — сознательно или бессознательно человек задает себе этот вопрос.
Существует мнение, что в личном поведении человека через голос совести проявляется воля божества. Но чаще всего совесть не является голосом универсальной морали. Она обычно требует подчинения закону, порядку и традиции. В большинстве случаев это совершенно необходимо, так как общество может сохраниться в стабильном состоянии только в том случае, если его части будут подчиняться правилам, которые установило единое целое. Совесть представляет собой очень земную форму подсознательной приверженности определенным взглядам. И на поверку она оказывается механизмом страха [30].
