Хуже того — могут местных туляков к ней подключить, ведь сам священник их и накрутил уже подходящим образом. Митрополит о том не думал, считая угрозу провала пустячной. А вот Афанасий — напротив. Всю голову себе съел, обдумывая ситуацию.
И этот вариант — еще терпимый. Хуже будет, ежели Андрейка перепугается и в Литву побежит. А там Жигимонт[4] завсегда охочий до всякой скверны, супротив Руси направленной. Тут же такое дело, что выяснить, хотя бы частично, правдивость слов Андрейки — раз плюнуть. И упустить такую возможность возвести поклеп на церковь православную он не упустит.
Отец Афанасий хотел донести до митрополита свои страхи, но вовремя одумался. Потому что в этом случае Макарий без всякого сомнения пошел по пути силы. И постарался бы предотвратить возможное бедствие, как можно более быстрой ликвидацией Андрейки. Царь ведь ему такого промаха не простит…
books_fine — самый крупный телеграм канал с бесплатными книгами.
[1] В XVI веке на Руси ограниченно применялись конными воинами джиды — дротики вдвое меньше сулиц, которые обычно возили в колчане на 2–3 дротика, притороченном к седлу.
[2] По строгой биологический классификации наш биологический вид «homo sapiens» (человек разумный) относится к роду «homo» (люди), подсемейству «hominidae» (гоминиды), семейству «hominidae» (гоминиды), надсемейству «hominoidae» (человекообразные), парвотряду «catarhina» (узконосые или приматы Старого света), инфраотряду «simiiformes» (обезьянообразные), подотряду «haplorrhini» (сухоносые) и отряду «primates» (приматы). То есть, правильно говорить, что не человек произошел от обезьяны, а человек является разновидностью обезьян.
[3] Огненник или пламенник, или халдей — особый вид священников в свите Московских митрополитов, а потом и Патриархов в XVI–XVII веках. Являлись его вооруженной охраной, телохранителями и доверенными лицами для особых поручений. Не участвовали в церковных богослужениях, ибо проливали кровь.
[4] Жигимонт — так на Руси в те годы называли имя «Сигизмунд». В данном случае имеется в виду Сигизмунд II Август, король Польский и Великий князь Литовский в 1548–1572 годах.
День шел своим чередом.
Завершив тренировку Андрейка со своими холопами отдохнул, просох и занялся делами. Благо, что кольчуга его была уже практически готова и ему хотелось ее побыстрее закончить. И начать привыкать. Все — таки обновка эта специфическая. И носить ее нужно научиться, как форму в армии, чтобы доспех на нем не сидел как седло на корове…
И только он сел за работу, как послышался отчетливый волчий вой. Многоголосый. В три глотки.
— Что сие? — напрягся Устинка.
— К бою! — рявкнул Андрейка и первым бросился к оружию, которое находилось рядом. Он ввел правило — держать его при себе. Потому что час Х приближался и нападение могло произойти в любой момент.