Исследование происхождения славян на стыке истории и генетики раскрывает загадку их прародины. Автор анализирует древние понятия и лингвистические термины, чтобы прояснить, откуда пришли славяне и как связаны с индоевропейской семьей.
Эта страница Chitat.online посвящена книге «Происхождение славян»: читатель видит описание, автора, жанры и может сразу перейти к чтению полной версии в браузере.
Исследование происхождения славян на стыке истории и генетики раскрывает загадку их прародины. Автор анализирует древние понятия и лингвистические термины, чтобы прояснить, откуда пришли славяне и как связаны с индоевропейской семьей.
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
читать текст Анатолий Алексеевич Клёсов Легкое чтение Любовные романы подборки серии
Исследование происхождения славян на стыке истории и генетики раскрывает загадку их прародины. Автор анализирует древние понятия и лингвистические термины, чтобы прояснить, откуда пришли славяне и как связаны с индоевропейской семьей.
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
Поэтому я считаю делом стóящим опубликовать нашу с ним переписку, серия вторая, только на этот раз не личные обращения друг к другу, а через публичные форумы, или блоги. Дело здесь не в самом Л. Клейне, а в показе явления, в обнажении сути норманизма, в демонстрации манеры, в которой они ведут «дискуссию», в которой для них главное – не суть вопроса, а сторонние пассы, в первую очередь направленные на дискредитацию оппонента, как им кажется.
Чтобы не дублировать словесные пассажи Л. Клейна, и тем самым не поощрять его манеру «дискуссии», я буду приводить только мои ответы, которые содержат те самые его пассажи. Из них ясно, насколько Л. Клейн уходит от самих вопросов дискуссии, и постоянно переводит стрелки на личность оппонента, на вопросы третьестепенные. Ну как вы отнесетесь к тому, что в ответ на мои доказательства того, что Рюриковичи не шведы, а славяне по происхождению, следует «ответ», то это не ДНК-генеалогия, а популяционная генетика? Это-то при чем?
Л. Клейн, к сожалению, пошел обычным путем передергивания и искажения, доводя до абсурда, а также излагая то, что не понимает. Например,
Вот, например, как я это описывал в журнале «Биохимия», одном из наиболее заслуженных журналов Российской Академии наук: популяционная генетика обычно занимается сравнительным анализом популяций путем изучения частот аллелей и их изменения под влиянием эволюционных процессов, объясняя таким образом адаптацию и специализацию в популяциях, и в итоге формулируя закономерности и законы перехода от набора генотипов к серии фенотипов в популяции. Напротив, ДНК-генеалогия – это, по сути, наука историческая, создаваемая на базе химической и биологической кинетики и секвенирования ДНК. В ней ярко и количественно выражена временнáя компонента. Иными словами, ДНК-генеалогия – это продукт слияния определения последовательностей определенных фрагментов ДНК (гаплотипов) и методов химической кинетики, количественно анализирующих динамику изменения этих последовательностей в популяциях. Генетики так таковой в ДНК-генеалогии нет, она рассматривает только негенные области ДНК.
Это же я рассказывал и Л. Клейну в нашей продолжительной переписке. И не моя вина, что он это не усвоил. Впрочем, наверное, и не его вина, а скорее беда.
Л. Клейн опять не понимает, что ДНК-генеалогия этносами не занимается. Она занимается родами, то есть гаплогруппами, и их историей. У этнических русских, например, полтора десятка гаплогрупп, и все вместе они составляют этнос. Этнос – не вопрос ДНК-генеалогии, и к гаплогруппам его сводить бессмысленно. Немцы и русские имеют тот же набор гаплогрупп, только в разной пропорции, а этносы разные. И опять, я столько Л. Клейну про это ранее объяснял, а он не воспринимает.
