Ранние цивилизации Ближнего Востока — читать онлайн бесплатно полностью

Что же касается отношения советников – подлинного или вымышленного, то оно, скорее всего, отражало настроение большей части населения Египта того времени. Как мы показали, гиксосское владычество не было столь ненавистным, как его представляли в текстах XVIII династии, и следует отметить, что сам Камес не упоминал о плохом обращении гиксосов с жителями Нижнего Египта.

В начале войны за независимость по крайней мере часть зависимых от гиксосов египтян была лояльной к своим господам и сражалась за них против фиванцев.

В частности, первым врагом, с которым воевал Камес, стал Тети, сын Пепи. Судя по его имени, он был египтянином, возглавлявшим оборону Неферуси, который превратился в «гнездо азиатов». Династии местных правителей исчезали одна за другой по мере продвижения фиванцев; не исключено, что они сопротивлялись армии южан, хотя в официальных текстах, подобных тексту стелы Камеса, эти моменты обходили стороной, делая основной акцент на выражении радости освобожденного населения (наблюдение Т. Сейв-Содерберга). Тем не менее сохранились некоторые свидетельства противостояния египтян, которые указывают на то, что эта освободительная война была отчасти войной гражданской."

"Тексты стелы Камеса в Карнаке и таблички Карнарвона прерываются на взятии Неферуси, расположенного к северу от Гермополя. До этого мы узнаем, что на стороне фиванцев сражались меджаи, то есть нубийцы. Дальнейшие события этой войны долгое время оставались загадкой, пока в 1954 г. не было найдено продолжение таблички Карнарвона.

Среди блоков, положенных в основание статуи Рамсеса II около второго пилона храма в Карнаке, была обнаружена большая, закругленная сверху стела. На ней был начертан текст об освобождении Египта; он был слишком длинным, поэтому его разместили на двух стелах: части первой были найдены в 1932 и 1935 гг., вторая стела – значительно лучшей сохранности – была обнаружена в 1954 г. На ней выбиты 38 строк иероглифического текста.

Он начинается с описания атак, предпринятых Камесом против Ипепи и напоминающих гомеровский эпос.

Фиванский флот достиг Авариса. Камес заявляет: «Смотри, я пью вино твоих садов, отжатое для меня азиатами, из того, что я захватил»[13]. Это результат нападения на город, который тем не менее продолжал оказывать сопротивление. Тогда Камес заметил женщин Авариса, сидящих «на кровле его дома, выглядывающих из окон его дома» и сказал: «Я разорил твое место обитания, я срубил твои деревья. Затем я схватил (?) твоих жен в трюмы кораблей.