Жанр
Андрей Прохоров продолжает свою борьбу за выживание в XVI веке. Освоившись в новой реальности, герой готовится к сложному походу, который обещает быть полным опасностей и неожиданных испытаний. Перед ним встают новые вызовы, требующие мужества и смекалки.
На Chitat.online эта карточка оформлена как отдельная страница чтения: здесь можно открыть «Ратник» онлайн полностью, сверить автора, жанры и перейти к тексту без скачивания.
Андрей Прохоров продолжает свою борьбу за выживание в XVI веке. Освоившись в новой реальности, герой готовится к сложному походу, который обещает быть полным опасностей и неожиданных испытаний. Перед ним встают новые вызовы, требующие мужества и смекалки.
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
читать текст Михаил Алексеевич Ланцов Легкое чтение Фантастика Попаданцы подборки серии
Андрей Прохоров продолжает свою борьбу за выживание в XVI веке. Освоившись в новой реальности, герой готовится к сложному походу, который обещает быть полным опасностей и неожиданных испытаний. Перед ним встают новые вызовы, требующие мужества и смекалки.
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
Иоанн Васильевич задумался.
Его власть зиждилась на трех основных «китах».
Во-первых, на могуществе его собственного домена. Ибо он был индивидуально сильнее любого боярина, обладая непреодолимо большим количеством ресурсов. Через что его слово весило реально много, даже в отрыве от царского титула.
Во-вторых, на союзе с определенными боярскими родами, которые его поддерживали. Так как им это было выгодно. В первую очередь на Захарьиных. Но и те же Шереметьевы, будучи приближенными к царю, держались за свое положение.
В-третьих, на крепкой дружбе с митрополитом и поддерживающей его тусовки «иосифлян» – сторонников всемерного увеличение земли и прочего имущества церкви.
Что предлагал, возжигая страсть толпы, протопоп Сильвестр?
Митрополита Макария убрать. И под этим соусом начать секуляризацию. Что, собственно, он уже не раз и предлагал царю. Это бы позволило разом увеличить личное могущество царя через увеличение его личных владений. Ведь церковь к середине XVI века хоть и не стала еще крупнейшим в России землевладельцем, обойдя самого царя, но уже изрядно приблизилась к этому.
С одной стороны, а с другой – подобный шаг выбивал бы из-под ног царя «табуретку», на которой он стоял. Одну из трех. Ведь союз с иосифлянами у него был крепким и старым. Еще бабка – Софья Палеолог – его заключила. С тех пор он и держался. Даже в период кризиса 1553 года митрополит Макарий был среди тех, кто поддержал царя. За это, правда, приходилось платить постоянными пожертвованиями и дарами. Как в формате ценного движимого имущества, так и земли. А также закрывать глаза на разорения церковной администрацией помещиков на местах. Но такова природа союзников. Они не поддержат тебя за красивые глазки…
С третьей стороны отказ от поддержки старого союзника мог бы немало пошатнуть опору царя в лице лояльных бояр. Прецедент ведь. Иосифляне-то против него ничего не злоумышляли. И на власть его не покушались. Поэтому выступление против них не только выбило бы одну из трех «табуреток», но и немало подкосило вторую.
Мотивацию же Сильвестра Иоанн Васильевич также понял без особых проблем. Он выслуживался после «залета» в 1553 году. Ведь его влияние на царя стало резко уходить на спад из-за одного неправильного поступка. Вот и пытался возвратить все взад. Насколько это вообще было возможно. Хотя Государь не исключал и того, что Сильвестр метил сам в митрополиты, что в немалой степени обеспечило бы его будущее.
Так что вопрос боярина заставил Иоанна Васильевича серьезно задуматься. Ибо ситуация выходила далеко не такой однозначной, какой могла бы показаться. Получалось что-то вроде классики про синицу в руках и дятела в жопе.
