Роман о двух мирах — читать онлайн бесплатно полностью

[В ответ на вышеизложенную записку я отправила короткое письмо с положительным ответом: «доказательства» теорий, выдвинутых в «Романе», как я уже говорила, можно с легкостью найти в Новом Завете. Вот только есть и те, кто не верит и не будет верить в Новый Завет – для них никаких «доказательств» существования духовности ни на земле, ни на небе нет. «Есть глаза, а не видят, есть уши, а не внемлют». – АВТОР.]

Письмо VIМадам!

Не так давно я с величайшим удовольствием прочла «Роман о двух мирах» и, надеюсь, Вы постараетесь отнестись ко мне с терпением, если скажу, что книга вызвала у меня зависть и изумление.

Уверена, многие уже засыпали Вас вопросами на эту тему, однако даже не сомневаюсь: автор такого творения слишком честен и любезен и не испытает скуки из-за того, что является не праздным любопытством, но серьезным и искренним желанием познать истину. Для некоторых умов получить подтверждение своим смутным стремлениям и верованиям и почувствовать их реальность было бы сильным утешением и облегчением, а так называемая Религия в наши дни, как Вы знаете, часто представляет собой простую смесь догм и суеверий и едва ли способна на это. Я могла бы сказать гораздо больше и испытать Ваше терпение, которое, боюсь, и так уже на грани. Смею ли я надеяться на то, что у Вас есть для меня слова утешения и уверенности, основанные на собственном опыте? Видя Вашу явную веру в благое влияние, которое каждый может оказывать на другого, не говоря уже о более высоком и святом призыве в жертве Того (в Него Вы также верите), кто просит нас ради Него «носить бремена друг друга», я не думаю, что Вы можете в нетерпении отвернуться от метаний очень искренней души.

Всегда Ваша,

Б. Д."

"[Я получила порядка пятидесяти писем подобного рода – все в разной степени жалуются на несостоятельность «так называемой Религии, которая часто является лишь смесью догм и суеверий», а потому у меня назрел вопрос: о чем же недвусмысленно нам говорят проповедники Христовой веры, что есть такие жалобные и тревожные души, как эти, готовые и даже жаждущие благородной жизни, если им лишь слегка помочь и подтолкнуть их к этому? Позор тем, кто осмелился занять такое высокое звание в рядах духовенства ради любви к самому себе, корысти, мирской славы, денег и положения! Такого в учениях Христа нет.