Семейство Нагибиных вынуждено вмешаться в политические игры империи, когда к ним обращаются боги. Перед ними встает выбор: остаться в стороне или спасать мир от грозящей катастрофы, несмотря на опасности и испытания.
Раздел Chitat.online для книги «Семь Нагибов на версту часть 5» помогает быстро понять, что это за произведение: автор, жанровая привязка, описание и полный текст собраны на одной странице.
Семейство Нагибиных вынуждено вмешаться в политические игры империи, когда к ним обращаются боги. Перед ними встает выбор: остаться в стороне или спасать мир от грозящей катастрофы, несмотря на опасности и испытания.
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
Семейство Нагибиных вынуждено вмешаться в политические игры империи, когда к ним обращаются боги. Перед ними встает выбор: остаться в стороне или спасать мир от грозящей катастрофы, несмотря на опасности и испытания.
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
Похоже, «Семь Нагибов на версту часть 5» относится к циклу. Ниже — другие найденные книги этой линии.
Вход в корни, конечно же, охранялся — с десяток ушастых стояли рядом с небольшой, украшенной непонятными мне эльфийскими вензелями аркой, за которой угадывался путь вниз.
Проскочить между ними было можно, но сложно, потому как они довольно плотно стояли. Ну, и магией в этот момент пользоваться было нельзя, на вершине арки сиял зеленым светом Обнаружитель — мощнейший охранный артефакт, улавливающий любое изменение эфирного фона. Что ж, я и в более трудные места проходил.
Новая маска, новая молитва, новое преображение. Квасура или Квасил, можно и так и так — бог хмельной браги, он считается одним из самых веселых и жизнерадостных богов, покровитель радости, веселья и хмеля, таинства хмелеварения. Ему редко молились, он вообще мало чем отличался от обычного человека и не было в нем так явно присутствующей в других божественности. Любил он шумные застолья и покровительствовал виноделам и шутам.
Но была у него и иная сторона — темная, мало кому известная. И именно к ней мне и предстояло сейчас обратиться.
— О ты, бог Квасура, порожденье живого источника!
Хмель течет по твоим венам,
А боги с радостью привечают тебя.
Обрати на меня взор свой,
Поклонюсь тебе на четыре дороги, да на семь ветров;
Окроплю водой из камня Алатырь;
Чтобы даровал ты мне лихость веселую,
Да сокрыл от врагов истинный облик мой.
Чтоб смотрели на меня, а видели знакомого,
Чтоб говорили со мной, а слышали речи привычные.
Чтобы сердце их и разум затуманило веселье хмельное,
Чтоб ходили они мимо, да на меня не поглядывали.
Выпей чарку хмельного за меня, бог Квасура.
Выпей, да даруй силу. Гой!
С последними словами я почувствовал прилив веселья и удали. Всю серьезность как ветром сдуло. Легкой виляющей походкой я пошел к страже.
— Ну что, пид*асы ушастые? Не ждали, а я пришел! Вот вам — бухайте, твари, -сказал я, протянув им бутылку с крепким самогоном.
— Братья, вижу, как устали вы и продрогли на холодном ветру. Принес я вам бутылку Ангельской росы столетней выдержки, дабы согреть ваши тела и сердца, — вот что услышали они.
А после, сделав по глотку из бутылки, так и застыли, уйдя в нирвану. Теперь они и не вспомнят, что я тут был.
Посмеиваясь над глупостью эльфов, я, помахивая хворостиной, пошел дальше — теперь каждый во мне видит того, кого хочет увидеть. Конечно, в иной ситуации они никогда бы не пили на посту, но маска Квасура поднимала внутри любого разумного неуемную тягу к выпивке. Тут даже трезвенник приложился бы к бутылке.
Проход, по которому я шел, был освещен магическими светильниками, был сух, пах травой и постепенно уходил вниз. Не широкий — едва ли двое разойдутся, был он ухожен. Однако ничего не показывало, что тут часто ходят разумные. Да и легкий слой пыли так же навевал определенные мысли о редких посетителях.
