Первым взором Хаджара в дали открылось солнце долины — мягкое и медленно светящееся в зыбком, как ткань, полупрозрачном мареве. Его свет словно проникал глубоко в сердце горного мира, поднимаясь над бесчисленными вершинами и заставляя их мерцать легким сиянием.
Похоже, «Сердце дракона. Том 15» относится к циклу. Ниже — другие найденные книги этой линии.
Глава 1377"
"[Запрос принят… обрабатываю запрос… запрос обработан.
Текст:
Путь твой будет пролегать через земли стихии твоей. Помни имя свое, ибо оно проведет тебя по этой тропе. Помни оружие свое, ибо оно проложит тебе путь. Помни где щит твой, дабы укрыться от ненастья. Будь крепок и силен на пути по землям стихии. Помни, что все, что кажется, реально, а все, что реально, лишь иллюзия. Помни что путь твой не всегда прям. Помни, что иногда шагнув назад, ты окажешься дальше впереди, если будешь идти только прямо.
— А барды еще поют, что невозможно сохранить рассудок при общении с Древом Жизни, — покачал головой Хаджар.
По сравнению с теми текстами, что были записаны в свитке Пути Среди Звезд, ни то, что изъяснения древних, а непонятная тарабарщина Древ Жизни, одномоментно переживающих все возможные варианты прошлого, настоящего и будущего, выглядели осмысленными тезисами ученых разумов.
Единственное, что удерживало Хаджара от того, чтобы отказаться в верить в здравость собственного рассудка это воспоминание того странного мудреца, с которым он вел диалог до того, как начал испытания свитка.
Он сказал ему тогда следующее:
“Ему потребуется сила его имени, чтобы выдержать давление темноты.
Потребуется крепость его разума, чтобы найти ориентиры.
Жаркое сердце, чтобы согреться там, где не живет имя огня.
И, под конец, он сможет рассчитывать лишь на свой дух, который будет даже после того, как все ни станет.”
Так мудрец описал четыре ступени развития. Несмотря на то, что Путь Среди Звезд мог привести лишь к начальной ступени Просвещения Бессмертного.
И, что радовало, между этими двумя, разумеется, максимально глубокими (и столь же не имеющими никакого смысла для непросвещенного и, являющиеся само собой разумеющимся для знающего, а значит, со всех сторон — бесполезные) изречениями, это упоминание Имени.
Имелось ли ввиду имя собственное, имя истинное, данное при рождении родителями или, быть может, вообще — истинные слова с их Младшими, Старшими и Полными Именами.
