Попаданец из двадцать первого века полностью融入 в быт девятнадцатого столетия. Во время Кавказской войны он становится невольным участником исторических событий, способных переписать судьбу России и горских народов. Его действия грозят изменить ход войны и повлиять на будущее империи.
На Chitat.online эта карточка оформлена как отдельная страница чтения: здесь можно открыть «Шайтан Иван 5» онлайн полностью, сверить автора, жанры и перейти к тексту без скачивания.
Попаданец из двадцать первого века полностью融入 в быт девятнадцатого столетия. Во время Кавказской войны он становится невольным участником исторических событий, способных переписать судьбу России и горских народов. Его действия грозят изменить ход войны и повлиять на будущее империи.
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
читать текст Эдуард Тен Легкое чтение Фантастика Попаданцы подборки серии
Попаданец из двадцать первого века полностью融入 в быт девятнадцатого столетия. Во время Кавказской войны он становится невольным участником исторических событий, способных переписать судьбу России и горских народов. Его действия грозят изменить ход войны и повлиять на будущее империи.
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
Похоже, «Шайтан Иван 5» относится к циклу. Ниже — другие найденные книги этой линии.
— Третью сотню с Терцами, поставим слева, в полуверсте, под острым углом. В случае прорыва ударят им во фланг. В случае обхода справа, завернём правое крыло.
Я ещё пять минут осматривался и окончательно определился с расположением подразделений. Вернулись к колонне, стоящей походным порядком.
Собрались под навесом. Я на своей примитивной карте показал места расположения подразделений. Предварительно описал действия каждого в общих чертах и приказал расходиться, готовить места обороны.
Веселов и казаки Терцы прошли в указанное им место. Трофим и Михаил прошли с версту и встали «коробкой», фронтом в сторону ожидаемого противника. Разбили лагерь.
Ко мне подошёл Малышев.
— Господин полковник, вы не определили место моего отряда?
— Крайнее справа в построении. Используйте фуры как укрытие. Ротмистр вы принимали участие в бою.
— Нет, господин полковник, не довелось.
— Главное, Олег Дмитриевич, чётко выполнять поставленную задачу. Наши основные действия от обороны. У нас нет места лихим атакам. Уяснили ротмистр?
— Так точно, господин полковник.
— Вот и славно. Отдыхайте, Олег Дмитриевич.
Подошёл Савва.
— Разведка ушла. Эркен с Азимом и Халидом ушли в дальнюю.
Глубокой ночью, когда лагерь погрузился в тревожный полусон, к моему бивачному костру подошли Хайбула, Гасан, Малик и Кучар. Тени плясали на их усталых, озабоченных лицах.
— Прошу, — кивнул я, указывая на разостланные бурки. — Аслан, гостям чаю… или кофе?
Я подсыпал свежей гущи в походный котелок, подвешенный над огнём. Кучар лишь отрицательно мотнул головой.
— Благодарю тебя, Пётр, — глухо начал Хайбула, не поднимая глаз. — Ты пришел… когда я уже почти отчаялся найти помощь. — Он замолчал, сжав кулаки, слова застряли в горле.
— Так до конца не верил, что слово сдержу? — усмехнулся я беззлобно.
— Да, — резко выдохнул Хайбула, наконец глянув прямо. — При всех каюсь в черных мыслях. Кто я тебе, русскому офицеру, чтобы ты ради меня ввязывался в чужую распрю? Соплеменники мои отсиживаются, глазея на то, как меня будут резать, как барана. Родня из тухума… — голос его дрогнул от горечи, — ни одного воина не прислала. Я… я на них так надеялся."
"— На родню надейся, Хайбула, да сам не плошай, — отозвался я твердо, глядя на вспыхивающие угли. — Не печалься. Наши судьбы, в наших руках. Аллах тому свидетель, Субханаллах. Предстоящий бой рассудит, кто прав был в своих чаяниях. А на соплеменников не держи зла. Они за последние годы наслушались от вас столько обещаний, натерпелись столько обид, что верить вам не получается, при всём желании. Ты Хайбула, раньше призывал их к войне, а теперь призываешь к миру. Как понимать тебя? Молчишь. Вот и они не верят тебе. Теперь только доказав, что ты за мир, они станут думать по другому. Другого пути нет.
