Герой оказывается на враждебном мире Сид, населённом доисторическими монстрами, драконами и магией. Без оружия и знаний он должен выжить в суровой реальности, где правят недружелюбные боги. Его ждут невероятные испытания и борьба за жизнь на чужой планете.
На Chitat.online эта карточка оформлена как отдельная страница чтения: здесь можно открыть «Шевелится - стреляй! Зеленое - руби!» онлайн полностью, сверить автора, жанры и перейти к тексту без скачивания.
Герой оказывается на враждебном мире Сид, населённом доисторическими монстрами, драконами и магией. Без оружия и знаний он должен выжить в суровой реальности, где правят недружелюбные боги. Его ждут невероятные испытания и борьба за жизнь на чужой планете.
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
Герой оказывается на враждебном мире Сид, населённом доисторическими монстрами, драконами и магией. Без оружия и знаний он должен выжить в суровой реальности, где правят недружелюбные боги. Его ждут невероятные испытания и борьба за жизнь на чужой планете.
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
Ну и еще пара моментов: в ряде случаев меч использовали как копье, зажав подмышкой или держа обратным хватом над плечом. Не слишком похоже на то, что показывают в кино, неправда ли?!
О приемах владения двуручником разговор особый. Здесь достаточно сказать, что у него существует так называемое рикасо — незаточенная часть клинка возле перекрестья, за которую можно перехватить меч, например в ближнем бою. Ну и, конечно, техника владения фламбергом или эспадоном не подразумевает таких элементов, как имитация взлета тяжелого вертолета.
Что касается японского искусства фехтования, то оно и заточено под японское оружие и мироощущение. Строго говоря, в европейском понимании оно и фехтованием-то не является. Ну, к примеру, как ножевой бой, который называть фехтованием тоже немного некорректно.
В Японии существует в основном две системы боя. Первая, собственно Кен-до, заключается в выборе наиболее уязвимой зоны у противника и нанесении туда одного или серии ударов при использовании минимума фехтовальных элементов. Вторая техника и вовсе ограничивается одним, правда, очень быстрым ударом. Тут главное рубануть первым, а там хоть трава не расти. И этим все сказано! Что касается «бить первым», я, безусловно, согласен — дело хорошее, но вот что делать, если удар один, а врагов несколько? Проблемка, однако! А видели вы, как они бегают — на полусогнутых? Нормальный человек так передвигается, только если опаздывает в сортир… ну или уже безнадежно опоздал! А они так воюют! Хотя, может, в этом и таится разгадка? Страшно ведь… Короче, мне не понять — самобытная культура.
Остальные азиатские стили единоборств и владения холодным оружием тоже достаточно экзотичны. Выработанные в определенных, весьма отличных от Европы условиях, с фехтованием европейским они имеют только очень отдаленное родство. И для европейца, обладающего другими менталитетом, пластикой, биомеханикой и сложением, совершенно не годятся. Недаром некоторые исследователи имеют наглость предполагать, хотя это чудовищно неполиткорректно (о ужас), что европеоиды, монголоиды и негроиды произошли от разных обезьян — по-моему, не исключено…
В общем, если брать чисто членовредительские и смертоубийственные техники, то мне больше всего импонируют казачий спас, сават, стиль Кадочникова и, конечно, боевое самбо (которое раньше именовали рукопашным боем) — родное и надежное, как автомат Калашникова! А никак не гимнастика и балет…
Ну представьте здорового русского мужика, играющего главную роль в каком-нибудь китайском боевике… с «кия!», стилем пьяной обезьяны, прыжками и ужимками (про стиль пьяного тракториста, рессору и х…як — отдельный разговор). Забавно? А в исполнении азиатов смотрится органично.
