Исследование древнерусского сказания через призму исторического анализа. Автор раскрывает скрытые смыслы традиционного повествования о Ясном Соколе, показывая, как наши предки кодировали важную информацию в фольклорных текстах. Работа соединяет прошлое и современность, открывая новые...
Раздел Chitat.online для книги «Сказ о Ясном Соколе. Прошлое и настоящее» помогает быстро понять, что это за произведение: автор, жанровая привязка, описание и полный текст собраны на одной странице.
Исследование древнерусского сказания через призму исторического анализа. Автор раскрывает скрытые смыслы традиционного повествования о Ясном Соколе, показывая, как наши предки кодировали важную информацию в фольклорных текстах. Работа соединяет прошлое и современность, открывая новые...
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
Исследование древнерусского сказания через призму исторического анализа. Автор раскрывает скрытые смыслы традиционного повествования о Ясном Соколе, показывая, как наши предки кодировали важную информацию в фольклорных текстах. Работа соединяет прошлое и современность, открывая новые...
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
Война, развязанная ИЗГОЯМИ В ВЫСШИХ ПРАВЯЩИХ КРУГАХ АНТЛАНИ (АТЛАНТИДЫ), ПРИВЕЛА К ПЛАНЕТАРНОЙ КАТАСТРОФЕ 13 018 ЛЕТ ТОМУ НАЗАД (на 2009 год), которая отбросила цивилизацию Мидгард-земли на уровень каменного века. После чего во время очередной, последней Ночи Сварога Тёмные Силы полностью захватили контроль над Мидгард-землёй!
Однако, во время событий Сказа о Ясном Соколе Мидгард-земля ещё только приближалась к последней Ночи Сварога. В то время как планета-земля в Чертоге Финиста, на которой находился Ясный Сокол, УЖЕ БЫЛА ПОД ПОЛНЫМ КОНТРОЛЕМ ТЁМНЫХ СИЛ! Именно поэтому Настенька говорит о том, что она ступает по ЧУЖОЙ ЗЕМЛЕ, именно поэтому Бог Тарх Перунович тайно высаживает её на этой планете-земле. И ещё один нюанс отметим прежде, чем вернуться к анализу непосредственно текста Сказа. Представители ПАРАЗИТИЧЕСКОЙ СЕРОЙ РАСЫ, проникая на ту или иную планету-землю, начинают СМЕШИВАТЬСЯ с жителями оной «…ИРИНИРОВАТЬ будут между собой… И между людьми… и между животными…», создавая, таким образом, себе слуг, несущих в себе ИХ ГЕНЕТИКУ! Создав, таким образом, не только носителей своей генетики, но и носителей своего МЕНТАЛИТЕТА, они внушают своим созданиям мысль оБОГОИЗБРАННОСТИ СОЗДАННОГО ИМИ НАРОДА! Хотя, как предельно ясно следует из текста Славяно-Арийских Вед, после того, как их «богоизбранные» слуги выполняют свою задачу по выкачиванию ВСЕХ РЕСУРСОВ ПЛАНЕТЫ-ЗЕМЛИ, ПАРАЗИТИЧЕСКАЯ СЕРАЯ РАСА УНИЧТОЖАЕТ ВСЕХ, ВКЛЮЧАЯ «БОГОИЗБРАННЫХ» НА ТАКИХ ПЛАНЕТАХ-ЗЕМЛЯХ! И вот перед нами в Сказе открывается первая планета-земля в Чертоге Финиста (созвездие Сетки), которая УЖЕ ПОД ПОДОБНЫМ КОНТРОЛЕМ СЕРЫХ! Поэтому становится очень важным АНАЛИЗ МЕНТАЛИТЕТА ЖИТЕЛЕЙ ЭТОЙ ПЛАНЕТЫ-ЗЕМЛИ, ОСОБЕННО МЕНТАЛИТЕТА ТЕХ, КТО ИСПОЛНЯЕТ РОЛЬ «ИЗБРАННЫХ» НА НЕЙ! С учётом всего этого, вернёмся к анализу текста Сказа о Ясном Соколе:
«…Прошла она недолго времени. И видит — стоит на поляне богатый двор. А во дворе терем: крыльцо резное, оконца узорчатые. У одного оконца сидит огневласая добротная, знатная хозяйка и смотрит на Настеньку: чего, дескать, ей надо. Вспомнила Настенька: обуться ей теперь не во что, последнюю пару железных сапог износила, и еды не осталось — последний железный хлеб, она изглодала в дороге. Сказала она ЧЕРНООКОЙ и ОГНЕВЛАСОЙ хозяйке:
— Здравствуй, хозяюшка! Не надо ли вам работницу за хлеб, за одёжу-обужу?"
"— Надобно, — отвечает хозяйка. — А умеешь ли ты печи топить, и воду носить и обед стряпать?
— Я у батюшки без матушки жила. Я всё умею.
— А умеешь ты прясть, ткать и вышивать?
Вспомнила Настенька о подарках, что Богини подарили.
— Умею, — говорит.
— Ступай тогда, — хозяйка говорит, — на КУХНЮ ЛЮДСКУЮ.
Стала Настенька работать и служить на чужом богатом дворе.
