Сотник — это драматическая повесть о борьбе за выживание в безнадежном мире, где даже чистое небо кажется устрашающе ярким из-за угрожающей природы. Вместе с главным героем Андреем мы наблюдаем как мир меняется под влиянием жестоких изменений, вызванных внешними силами. И хотя окружающий мир кажется нереальным и тревожным, герой продолжает искать смысл в хаосе, несмотря на всю обнадеживающую невозможность....
Андрей же, чуть помедлив, отправился к своим. Завтра их ждал жаркий день. Очень жаркий.
* * *– Я обо всем договорился! – воскликнул Адашев, входя к Сильвестру. Сказал и замер. В помещение, где должен был находится только патриарх, имелось с десяток разных человек.
– Оставьте нас, – произнес Сильвестр, махнув рукой и очень пафосно надув щеки. Когда же они уже почти ушли, он громогласно воскликнул, да так, чтобы уходящие услышали: – Ты что себе позволяешь?!
Ну и приставил палец к губам, давая понять, чтобы тот не возмущался.
Чуть отошел.
И с криком:
– Пес смердячий!
Запустил в дверь кувшин. Пустым. Тот благополучно разбился. И в дверь тут же просунулся человек, отреагировавший на такой явный признак дебоша.
– Оставь нас! – строго повторил патриарх. И тот часто закивал, закрыл дверь и на кого-то за ней крикнул, дабы разошлись и не мешались.
– Подслушиваются скоты, – тихим голосом заметил Сильвестр. – Итак, о чем ты договорился?
– И что, у тебя всегда так?
– Это еще спокойный день.
– Новгородские купцы готовы вложить и свои деньги, и людей в солеварни церковные да прочие ремесленные мастерские.
– Наше предложение о покупке их устраивает?
– Да. Хотя они долго колебались. Ссылались на то, что денег нет. Только что нам теперь с монахами делать?
– А что делать? Государю я уже сказал, что сразу все монастыри не распустить.
– А ремесло?
– Введем строгие монастырские уставы, дабы больше себе таких вольностей не позволяли. А послушников, не давших обеды, спровадим к купцам. Ты это с ними тоже обговорил?
– Конечно. Готовы с руками оторвать.
Сильвестр улыбнулся.
Освоение церковного имущества шло полным ходом.
К его удивлению собственно монахов в церкви оказалось не так много. Большая часть обитателей монастырских подворий являлась либо послушниками, либо вообще мирскими людьми, трудящихся на церковь. Он раньше с этим не сталкивался и не интересовался. Все-таки хоть и священник, и даже настоятель считай домовой церкви Царя, но в прошлом и нынешнем самый обыкновенный купец. Как и большинство священников новгородского разлива тех лет.
