Зиночки Ковальчук и Ритуля оказываются в центре мистического события, когда первобытные инстинкты обостряются. Они сталкиваются с необъяснимым влечением, которое бросает вызов общепринятым нормам. Их судьба зависит от того, смогут ли они справиться с этой странной и мощной силой.
На Chitat.online эта карточка оформлена как отдельная страница чтения: здесь можно открыть «Сто удач и одно невезение» онлайн полностью, сверить автора, жанры и перейти к тексту без скачивания.
Зиночки Ковальчук и Ритуля оказываются в центре мистического события, когда первобытные инстинкты обостряются. Они сталкиваются с необъяснимым влечением, которое бросает вызов общепринятым нормам. Их судьба зависит от того, смогут ли они справиться с этой странной и мощной силой.
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
Зиночки Ковальчук и Ритуля оказываются в центре мистического события, когда первобытные инстинкты обостряются. Они сталкиваются с необъяснимым влечением, которое бросает вызов общепринятым нормам. Их судьба зависит от того, смогут ли они справиться с этой странной и мощной силой.
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
– Що та Москва? Пильно, душно, народ-машины? То ли дело у нас! Ми такую свадьбу загремим! Опять-таки фрукты, овощи, море, а как тетя Сара готовит! Цимус! Ви такого у жисть не распробовали!
Уболтали! Не дали перехватить инициативу! А то только пусти у ту Москву, и девочка останется не при муже!
Вместо положенных трех месяцев ожидания в ЗАГСе, через Левушку Гринберга и его маму («дай бог ей здоровья!») «вишли» на Фаину Абрамовну у горисполкоме («и ей не хворать!»), а она «спустила» приказ на это заведение, и детей расписали через две недели.
Ото, пол-Одессы гуляло!
А що бил за стол, я вам скажу!
Передаваемые с рук на руки, как эстафета, от одних родственников к другим, родители Ковалевы, закармливаемые гостеприимством до икоты и колик, убаюканные активным отдыхом с рыбалкой, морем, шашлыками, выездами на природу, не успели сообразить, как оказались на регистрации брака сына в одесском ЗАГСе.
Мечта об альтернативном зле в лице дочери якутского оленевода Бельдыева растаяла призрачным дымком, тюкнув реальностью в виде громкого «горько!» и поздравления молодых с законным государственным разрешением на активный секс и размножение. Серафима Моисеевна, бабушка Ритки, обладала уникальным даром рассказчицы, обогащенным умением посмеяться прежде всего над собой, насыщенным непередаваемым одесским наречием и красочностью описания событий. Зинуля с Риткой могли часами, открыв рот, слушать ее истории и рассказы о родственниках и знакомых. А как она рассказала про эту свадьбу!
За свадебным столом, во время набирающего обороты разгуляева, подруга Серафимы Моисеевны с плохо скрываемой завистью поинтересовалась:
– Симочка, а как вам таки удалось оторвать такое счастье: мальчика с русской фамилией и московской пропиской?
– Измором! – честно и весело призналась Серафима Моисеевна и хлопнула за «тако» счастье наливочки.
Отгуляв свадьбу, дети уехали жить в Москву. А куда? Не в Одессу же! А неисчислимая родня осталась и дальше проживать на берегу моря, что не помешало ей помочь молодым приобрести кооперативную квартиру в Москве. И это, кстати, мгновенно примирило московских родителей с выбором невестки. Когда родилась Ритуля, путем сложных переговоров и обменов, посредством многочисленных знакомых, родственников знакомых, осевших в Москве, удалось поменять первоначальную кооперативную на большую квартиру и в центре.
Одесские родственные связи, хочу вам заметить, – это великая движущая сила у всем мире!
Имелись у семьи и свои «стратегические» запасы на черные дни, но это отдельная история, из серии семейных преданий.
