Свобода от смерти — читать онлайн бесплатно полностью

Во время сна, когда физическое тело человека выключено из активной сознательной жизни, бодрствующее витальное тело имеет возможность посещать витальный план сознания и даже активно там действовать. То, что принято называть сновидениями, есть реальные события, происходящие на тонком плане сознания с участием витального существа. Реальность происходящего в сновидениях никак не менее реальна, чем реальность событий на физическом плане сознания во время бодрствования.

Спустя какое-то время душа вновь воплощается в теле новорожденного младенца, чтобы продолжить свое эволюционное развитие в условиях нового земного существования.

Что представляет собой новорожденный ребенок? Физическое тело ребенок наследует от родителей, генофонд которых, в свою очередь, богат наследием, полученным от многочисленных предков. В него входят — анатомические формы и физиологические функции тела и отдельных его частей (органов), наследственные заболевания, элементарные двигательные привычки (походка, мимика, жесты и пр.) и многое другое (в том числе — генетически «планируемая» продолжительность жизни физического тела).

В формировании виталического существа у новорожденного ребенка принимают участие: тонкий физический план сознания тела (низшее витальное или физико-витальное), определяющий элементарные виталические проявления (радость — гнев, довольство — недовольство, смех — плач и пр.), а по мере взросления — психическое существо и, несомненно, социальная среда, в которой живет и воспитывается ребенок. Именно психическое существо определяет виталические тенденции и склонности ребенка, наследуемые им из прошлых рождений (покладистость или упрямство, творческие наклонности, способность тонко любить и остро чувствовать, общий уровень жизненной активности и пр.).

Ментальное тело формируется в основном по мере приобретения ребенком жизненного опыта (включая обучение). Если ментальное тело было хорошо сформировано в прошлом воплощении, то основные ментальные тенденции личности фиксируются в памяти психического существа и проявляются по мере взросления ребенка в виде соответствующих ментальных способностей (к логическому или философскому мышлению, к математике, физике, гуманитарным наукам и пр.).

И лишь психическое существо, как истинное «я» человека, несет в себе все сокровенные качества (как изначально заложенные, так и наработанные и раскрытые в прошлых воплощениях) — стремление к Богу (к Единому Нечто или Абсолюту), к истинной Любви, к познанию Мироздания и др. Кроме того, только психическое существо может нести в себе семена гениальности, посаженные индивидом в прошлом воплощении и готовые прорасти в нынешнем.