О чём книга «Таинственная сила слова. Формула любви.»
Таинственная сила слова. Формула любви. — книга автора Валерий Владимирович Синельников. Описание, жанры и похожие книги на Chitat.online.

Таинственная сила слова. Формула любви. — книга автора Валерий Владимирович Синельников. Описание, жанры и похожие книги на Chitat.online.
Раздел Chitat.online для книги «Таинственная сила слова. Формула любви.» помогает быстро понять, что это за произведение: автор, жанровая привязка, описание и полный текст собраны на одной странице.
Таинственная сила слова. Формула любви. — книга автора Валерий Владимирович Синельников. Описание, жанры и похожие книги на Chitat.online.
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
читать текст Валерий Владимирович Синельников Психология, мотивация подборки серии
Таинственная сила слова. Формула любви. — книга автора Валерий Владимирович Синельников. Описание, жанры и похожие книги на Chitat.online.
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
Человек родную культуру сердцем, душой понимать должен. Только душой можно отличить правду от кривды.
Как переводится слово «язык»? Народ. И пока есть у народа язык свой, родной, - будет жить и сам народ. И культура его будет жива и пространство у него своё будет. Язык – основа формирования народа. Человек лишь тогда человек, когда в нём память есть.
Речь не могла возникнуть из мычания. Речь создана Богами для детей и внуков своих. Всё очень просто. Если с ребёнком не разговаривать, то он и не будет говорить.
Отказываясь от своего родного языка, мы убиваем нравственные и духовные силы свои, своего народа. Дерево без корней жить не может. Неоткуда брать соки. Оно засыхает.
Язык народа – это олицетворение его духовных и нравственных потоков. Он живой. Потому что язык неизбежно связан с мышлением, с душой. Привнося слишком много иноземного, чужеродного, мы лишаемся своей индивидуальности и уникальности.
Можно ли отрекаться от Родины и от родной почвы своей? От основных начал и стихий, к коим можно отнести и язык? Нельзя переносить свой родной язык на чужой корень, как это сделали наши государственные деятели около тысячи лет назад. Чужой корень даёт чужие соки. И таким образом искажается природа не только языка, но и народа."
"С языком, со словом, с человеческой речью безнаказанно шутить нельзя. Словесная речь человека – это вполне осязаемая связь, звено между телом и духом, душою и плотью. Без слов нет сознательной мысли. А значит, нет и творчества. Без слова может быть только чувственное мычание. Человека малоумного называют таковым не потому, что у него нет ума, а потому, что он не способен выразить его, - неисправны инструменты, нарушена мыслительная деятельность. Божественный дух человека не может проявиться в вещественном мире без языка.
И Пушкин, и Державин, и другие русские писатели избегали в своём творчестве чужеземных слов и наречий. Каждый по-своему старался писать чистым русским языком.
Пушкину привила любовь к русскому языку его няня Арина Родионовна.
- Кстати, - обратился дед Иван к Олегу, - что мы знаем о няне Пушкина?
- Ну, это была старушка из деревни, - сказал Олег, пытаясь вспомнить что-то ещё. – Я думаю, она была очень добрым человеком.
- То, что она была добрым человеком, - сказал Иван Кондратьевич с улыбкой, - никто не сомневается. Но кроме этого, она была из древнего рода Ариев. Потому и звали её Ариной Родионовной. И у неё было несколько высших образований, в том числе Институт Благородных Девиц. Вот тебе и старушка из деревни. Да она с детства посвящала маленького Сашу в прекрасный и волшебный мир славяно-арийских Вед, потому и вырос из него великий поэт.
Пушкин тоже изучал «Слово о полку Игореве».